Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nahl: 111 النحل

يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١١١﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

﴿يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَتُوَفّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (١١١)﴾

الإعراب

(يوم) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (¬١) (تأتي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (كلّ) فاعل مرفوع (نفس) مضاف إليه مجرور (تجادل) مضارع مرفوع، والفاعل هي (عن نفسها) جارّ ومجرور متعلّق ب (تجادل)،و (ها) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (توفّى) فعل مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف (كلّ) نائب الفاعل مرفوع (نفس) مثل الأول (ما) حرف مصدريّ (عملت) فعل ماض، و (التاء) للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.

والمصدر المؤوّل (ما عملت .. ) في محلّ نصب مفعول به، على حذف مضاف أي جزاء عملها (¬٢).

(الواو) واو الحال (هم) ضمير منفصل مبتدأ (لا) نافية (يظلمون) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، و (الواو) نائب الفاعل.

جملة: «(اذكر) يوم … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تأتي كلّ … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «تجادل … » في محلّ رفع نعت لكلّ نفس (¬٣).

وجملة: «توفّى كلّ نفس» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تأتي.

Juz 7, halaman 399 ›

وجملة: «عملت … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «و (هم) لا يظلمون» في محلّ نصب حال.

وجملة: «لا يظلمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

الصرف:

(توفّى)،فيه إعلال بالقلب، أصله توفي-بياء في آخره- جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا ورسمت برسم الياء لأنها خامسة.

الفوائد

- ﴿يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ﴾:

«كل» هي اسم للدلالة على الإحاطة والجمع، أو أجزاء الأفراد، وهي إما نكرة نحو ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ﴾،وإما معرفة نحو ﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً﴾.

إعرابها: لإعرابها ثلاثة أوجه:

أحدها: أن تكون توكيدا لمعرفة، وهو مذهب البصريين.

الثاني: أن يكون نعتا لمعرفة، فتدل على كماله نحو:

«هم القوم كل القوم يا أم خالد».

الثالث: أن تكون تالية للعوامل، إما مضافة نحو:

﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾.

أو غير مضافة نحو: ﴿وَكُلاًّ ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ﴾.ومنه نيابتها عن المصدر فتكون منصوبة على أنها مفعول مطلق، نحو ﴿فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ﴾ وقد تضاف إلى الظرف فتعرب مفعولا فيه.

ملاحظة: لفظ كل؛ حكمه الإفراد والتذكير.

ومعنى كل؛ بحسب ما تضاف إليه، فيراعى معنى ما تضاف إليه في التنكير

Juz 7, halaman 400 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →