Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nahl: 14 النحل

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

(الواو) عاطفة (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف أيّ سخّر لكم ما … (¬١)، (ذرأ) فعل ماض، والفاعل هو (لكم) متعلّق ب (ذرأ)، (في الأرض) جارّ ومجرور متعلّق ب (ذرأ)، (مختلفا) حال منصوبة من العائد أي ما ذرأ لكم مختلفا (ألوانه) فاعل لاسم الفاعل مختلفا .. و (الهاء) ضمير مضاف إليه (إنّ في .. يذّكّرون) مثل إنّ في ..

يتفكّرون.

وجملة: «(سخّر) ما … » لا محلّ لها معطوفة على جملة سخّر لكم الليل.

وجملة: «ذرأ لكم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «إنّ في ذلك لآية … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يذّكّرون» في محلّ جرّ نعت لقوم.

﴿وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٤) وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهاراً وَسُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥) وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (١٦)﴾

الإعراب

(الواو) استئنافيّة (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (الذي) اسم موصول في محلّ رفع خبر (سخّر البحر) مثل سخّر الليل (¬٢).

Juz 7, halaman 291 ›

(اللام) للتعليل (تأكلوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون .. و (الواو) فاعل (من) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تأكلوا) على حذف مضاف أي من حيواناته (¬١)، (لحما) مفعول به منصوب (طريّا) نعت ل (لحما) منصوب (الواو) عاطفة (تستخرجوا) مثل تأكلوا ومعطوف عليه (منه) مثل الأول متعلّق ب (تستخرجوا)، (حلية) مفعول به منصوب (تلبسونها) مضارع مرفوع .. و (الواو) فاعل، و (ها) ضمير مفعول به (الواو) اعتراضيّة (ترى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت (الفلك) مفعول به منصوب (مواخر) حال منصوبة (فيه) مثل منه متعلّق بمواخر (الواو) عاطفة (لتبتغوا) مثل لتأكلوا (من فضله) جارّ ومجرور متعلّق ب (تبتغوا)، (الواو) عاطفة (لعلّكم) حرف ترجّ ونصب .. و (كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ (تشكرون) مثل تلبسون.

والمصدر المؤوّل (أن تأكلوا .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (سخّر).

والمصدر المؤوّل (أن تبتغوا … ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (سخّر) لأنه معطوف عليه.

جملة: «هو الذي … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).

وجملة: «سخّر البحر … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «تأكلوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «تستخرجوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة تأكلوا.

وجملة: «تلبسونها … » في محلّ نصب نعت لحلية.

وجملة: «ترى الفلك … » لا محلّ لها اعتراضيّة.

Juz 7, halaman 292 ›

وجملة: «تبتغوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني.

وجملة: «لعلّكم تشكرون … » لا محلّ لها تعليليّة، وهي معطوفة على التعليل المتقدّم المستعمل له اللام (¬١).

وجملة: «تشكرون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

(الواو) عاطفة (ألقى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف (في الأرض) جارّ ومجرور متعلّق ب (ألقى) مضمّنا معنى خلق (رواسي) مفعول به منصوب-صفة لموصوف محذوف أي جبالا رواسي-ومنع من التنوين لأنه جمع على صيغة منتهى الجموع (أن) حرف مصدريّ ونصب (تميد) مضارع منصوب، والفاعل هي (الباء) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تميد).

والمصدر المؤوّل (أن تميد) في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي مخافة أن تميد بكم، (الواو) عاطفة في الموضعين (أنهارا، سبلا) اسمان معطوفان على رواسي منصوبان مثله (لعلّكم تهتدون) مثل لعلّكم تشكرون.

وجملة: «ألقى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة سخّر البحر.

وجملة: «لعلّكم تهتدون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليل-.

وجملة: «تهتدون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

(الواو) عاطفة (علامات) معطوف على رواسي منصوب مثله وعلامة النصب الكسرة (الواو) استئنافيّة (بالنجم) جارّ ومجرور متعلّق ب (يهتدون)،

Juz 7, halaman 293 ›

Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →