الماء. ثم افترقا، فأرسل الله ﷿ على جنته بالليل عذابًا مِن السماء، فاحترقت، وغار ماؤها؛ بقوله: ﴿ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة﴾ (¬١). (ز)
٤٤٩٨١ - قال يحيى بن سلّام: ﴿فلن تستطيع له طلبا﴾ قد غار في الأرض (¬٢). (ز)
﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴾
٤٤٩٨٢ - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد-: ﴿وأحيط بثَمَره﴾ مثل قوله: ﴿وكان له ثَمَر﴾: ذهب وفضة (¬٣). (ز)
٤٤٩٨٣ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿وأحيط بثمره﴾، قال: أحاط به أمر الله فهلك (¬٤). (٩/ ٥٥٠)
٤٤٩٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿وأحيط بثمره﴾، قال: الثمر من المال كله، يعني: الثمر وغيره من المال كله (¬٥). (ز)
٤٤٩٨٥ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿وأحيط بثمره﴾، قال: بثمر الجنتين، فأهلكت (¬٦). (٩/ ٥٥٠)
٤٤٩٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأحيط بثمره﴾ الهلاك (¬٧). (ز)
٤٤٩٨٧ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿وأحيط بثمره﴾ من الليل (¬٨). (ز)
﴿فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا﴾
٤٤٩٨٨ - وقال الحسن البصري: يضرب إحداهما على الأخرى ندامةً (¬٩). (ز)
Juz 13, halaman 532 ›
٤٤٩٨٩ - في تفسير الحسن البصري: ﴿يقلب كفيه﴾: يسفِّق كفَّيه (¬١). (ز)
٤٤٩٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فأصبح يقلب كفيه﴾ قال: يصفق ﴿على ما أنفق فيها﴾ مُتَلَهِّفًا على ما فاته (¬٢). (٩/ ٥٤٩)
٤٤٩٩١ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿فأصبح يقلب كفيه﴾، يقول: ندامة عليها (¬٣). (٩/ ٥٥٠)
٤٤٩٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: فلما أصبح ورأى جنته هالكة ضرب بكفه على الأخرى، ندامة على ما أنفق فيها، فذلك قوله سبحانه: ﴿فأصبح يقلب كفيه﴾ يعني: يصفق بكفيه ندامة ﴿على ما أنفق فيها﴾ (¬٤) [٤٠٢٤]. (ز)
٤٤٩٩٣ - قال يحيى بن سلّام: ﴿فأصبح﴾ مِن الغد قائمًا (¬٥). (ز)
﴿وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا﴾
٤٤٩٩٤ - قال الحسن البصري: ﴿وهي خاوية على عروشها﴾، عروشها: التراب، قد ذهب ما فيها من النبات (¬٦). (ز)
٤٤٩٩٥ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿وهي خاوية على عروشها﴾، قال: قُلِبَ أسفلُها أعلاها (¬٧). (٩/ ٥٥٠)
٤٤٩٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهي خاوية على عروشها﴾ يقول: ساقطة من فوقها،
Juz 13, halaman 533 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
