Tafsir QS. Al-Kahf: 60 الكهف

﴿وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما﴾ قوله ﷿: ﴿وإذا قال موسى لفتاه﴾ يعني يوشع بن نون وهو ابن أخت موسى وسمي فتاهُ لملازمته إياه , قيل في العلم , وقيل في الخدمة , وهو خليفة موسى على قومه من بعده. وقال محمد بن إسحاق: إن موسى الذي طلب الخضر هو موسى بن منشى بن يوسف , وكان نبياً في بني إسرائيل قبل موسى بن عمران. والذي عليه جمهور المسلمين أنه موسى بن عمران.

Juz 3, halaman 321 ›

﴿لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين﴾ فيه ثلاثة أقاويل: أحدها: يعني بحر الروم وبحر فارس , أحدهما قبل المشرق , والآخر قبل المغرب وحكى الطبري أنه ليس في الأرض مكان أكثر ماء منه. والقول الثاني: هو بحر أرمينية مما يلي الأبواب. الثالث: الخضرُ وإلياس , وهما بحران في العلم , حكاه السدي. ﴿أو أمضي حُقباً﴾ فيه خمسة أوجه: أحدها: أن الحقب ثمانون سنة , قاله عبد الله بن عمر. الثاني: سبعون سنة , قاله مجاهد. الثالث: أن الحقب الزمان , قاله قتادة. الرابع: أنه الدهر , قاله ابن عباس , ومنه قول امرىء القيس:

(نحن الملوك وأبناء الملوك , لنا ... مِلكٌ به عاش هذا الناس أحقابا)

الخامس: أنه سنة بلغة قيس , قاله الكلبي. وفي قوله ﴿لا أبْرحُ﴾ تأويلان: أحدهما: لا أفارقك , ومنه قول الشاعر:

(إذا أنت لم تبرح تؤدي أمانةً ... وتحمل أُخرى أثقلتك الودائع)

Juz 3, halaman 322 ›