Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Kahf: 96 الكهف

آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿٩٦﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Ad-Durrul Mantsur · Pengarang: الجلال السيوطي

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن حبيب الأرجاني فِي قَوْله: ﴿إِن يَأْجُوج وَمَأْجُوج مفسدون فِي الأَرْض﴾ قَالَ: كَانَ فسادهم أَنهم كَانُوا يَأْكُلُون النَّاس

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله: ﴿فَهَل نجْعَل لَك خرجا﴾ قَالَ: أجرا عَظِيما

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة قَالَ: مَا صنع الله فَهُوَ السد وَمَا صنع السد النَّاس فَهُوَ السد

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله ﴿مَا مكني فِيهِ رَبِّي خير﴾ قَالَ: الَّذِي أَعْطَانِي رَبِّي هُوَ خير من الَّذِي تبذلون لي من الْخراج

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿أجعَل بَيْنكُم وَبينهمْ ردماً﴾ قَالَ: هُوَ كأشد الْحجاب

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿زبر الْحَدِيد﴾ قَالَ: قطع الْحَدِيد

وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ: أَخْبرنِي عَن قَوْله ﴿زبر الْحَدِيد﴾ قَالَ: قطع الْحَدِيد

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت كَعْب بن مَالك ﵁ وَهُوَ يَقُول: تلظى عَلَيْهِم حِين شدّ حميمها بزبر الْحَدِيد وَالْحِجَارَة شَاجر وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: ﴿بَين الصدفين﴾ قَالَ: الجبلين

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَنه كَانَ يقْرَأ ﴿بَين الصدفين﴾ بِفتْحَتَيْنِ قَالَ: يَعْنِي بَين الجبلين

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن الْحسن أَنه كَانَ يقْرَأ ﴿بَين الصدفين﴾ بِضَمَّتَيْنِ

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: ﴿بَين الصدفين﴾ قَالَ: رَأس الجبلين

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: ﴿قطراً﴾ قَالَ: النّحاس

Juz 5, halaman 459 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →