Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
٤٤٤٠٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿صعيدا جرزا﴾، قال: الجرز: الأرض التي ليس فيها شيء، ألا ترى أنه يقول: ﴿أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا﴾ [السجدة: ٢٧]. قال: والجرز: لا شيء فيها، لا نبات ولا منفعة. والصعيد: المستوي. وقرأ: ﴿لا ترى فيها عوجًا ولا أمتا﴾ [طه: ١٠٧]، قال: مستوية (¬١). (ز)
٤٤٤٠٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وإنا لجاعلون ما عليها﴾: ما على الأرض ... وهي في موضع آخر حيث قالوا: ﴿أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز﴾ اليابسة التي ليس فيها نبات، ﴿فنخرج به زرعا﴾ [السجدة: ٢٧] (¬٢) [٣٩٦٠]. (ز)
﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ﴾
٤٤٤٠٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: أمّا الكهف: فهو غار الوادي (¬٣). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤٠٩ - تفسير إسماعيل السدي: قوله: ﴿أم حسبت﴾: أفحسبت (¬٤). (ز)
٤٤٤١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أم حسبت أن أصحاب الكهف﴾، والكهف: نَقب يكون في الجبل كهيئة الغار، واسمه: بانجلوس (¬٥). (ز)
٤٤٤١١ - قال يحيى بن سلّام: والكهف: كهف الجبل (¬٦) [٣٩٦١]. (ز)
Juz 13, halaman 419 ›
﴿وَالرَّقِيمِ﴾
٤٤٤١٢ - عن عبد الله بن عباس: ﴿الرقيم﴾: اللوح من رصاص، كتب عاملُهم أسماءَهم، ثم طرحه في خزانته، فضرب الله على آذانهم، فناموا (¬١). (ز)
٤٤٤١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: والرقيم: الكتاب (¬٢). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: والرقيم: وادٍ دون فلسطين، قريب مِن أيْلَة (¬٣) [٣٩٦٢]. (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- قال: الرقيم: الجبل الذي فيه الكهف (¬٤). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-: أن اسم ذلك الجبل: بنجلوس (¬٥). (ز)
٤٤٤١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: واللهِ، ما أدري ما الرقيم؛ أكتاب، أم بنيان؟ (¬٦). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لا أدري ما الرقيم. =
Juz 13, halaman 420 ›
٤٤٤١٩ - وسألتُ كعبًا، فقال: اسم القرية التي خرجوا منها (¬١). (٩/ ٤٨٨)
٤٤٤٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كلُّ القرآن أعلمه إلا أربعًا: غسلين، وحنانًا، والأوّاه، والرقيم (¬٢). (٩/ ٤٨٩)
٤٤٤٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السدي- في قوله: ﴿أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم﴾، قال: إنّ الفتية لَمّا هربوا مِن أهليهم خوفًا على دينهم فقدوهم، فخبروا الملك خبرهم، فأمر بلوح من رصاص، فكتب فيه أسماءهم، وألقاه في خزانته، وقال: إنّه سيكون لهم شأن. وذلك اللوح هو الرقيم (¬٣). (٩/ ٥٠٤)
٤٤٤٢٢ - عن أنس بن مالك، قال: الرقيم: الكلب (¬٤). (٩/ ٤٨٩)
٤٤٤٢٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق ابن قيس- قال: والرقيم: لوح من حجارة، كتبوا فيه قصة أصحاب الكهف وأمرهم، ثم وُضِع على باب الكهف (¬٥). (٩/ ٤٨٨)
٤٤٤٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الرقيم؛ منهم من يقول: كتاب قصصهم. ومنهم من يقول: الوادي (¬٦). (٩/ ٤٨٨)
٤٤٤٢٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: الرقيم: اسم الوادي (¬٧). (ز)
٤٤٤٢٦ - عن عطية العوفي -من طريق إدريس- قال: الرقيم: وادٍ (¬٨). (ز)
٤٤٤٢٧ - عن أبي صالح باذام، قال: الرقيم: لوح مكتوب (¬٩). (٩/ ٤٨٨)
٤٤٤٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم﴾: كُنّا نُحَدَّث: أنّ الرقيم: الوادي الذي فيه أصحاب الكهف (¬١٠). (ز)
Juz 13, halaman 421 ›
Pembahasan ayat ini masih 2 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
