﴿كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ﴾
٤٧١٣٩ - عن حرملة بن عمران أنّه سمع عمر بن عبد الله مولى غفرة يقول: إذا سمعتَ الله يقول: ﴿كلا﴾، فإنّما يقول: كذَبْتَ (¬١). (ز)
٤٧١٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كلا﴾ لا يُعْطى العاص ما يعطى المؤمنون، ثم استأنف، فقال سبحانه: ﴿سنكتب ما يقول﴾ يعني: مِن الحَفَظة مِن الملائكة تكتب ما يقول العاص أن يُعْطى ما يُعْطى المؤمنون في الجنة (¬٢). (ز)
٤٧١٤١ - تفسير السدي: قوله: ﴿ونمد له من العذاب مدا﴾، يعني: لا انقطاع له =
﴿وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩)﴾
٤٧١٤٢ - قال يحيى بن سلّام: وهو كقوله: ﴿فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا﴾ [النبأ: ٣٠] (¬٣). (ز)
٤٧١٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونمد له من العذاب مدا﴾، يعني: الذي لا انقطاع له (¬٤). (ز)
﴿وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ﴾
قراءات:
٤٧١٤٤ - عن قتادة، قال: في حرف عبد الله بن مسعود: (ونَرِثُهُ ما عِندَهُ) (¬٥). (١٠/ ١٢٩)
تفسير الآية:
٤٧١٤٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: مالَه، وولدَه (¬٦). (١٠/ ١٢٩)
Juz 14, halaman 196 ›
٤٧١٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾ قال: ماله وولده، وذاك الذي قال العاص بن وائل (¬١). (١٠/ ١٢٩)
٤٧١٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمر- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: ما عنده، وهو قوله: ﴿لأوتين مالا وولدا﴾ (¬٢). (١٠/ ١٢٩)
٤٧١٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونرثه ما يقول﴾ أنّه يُعْطى في الجنة ما يُعْطى المؤمنون، فنَرِثُه عنه ويُعطاه غيرُه (¬٣). (ز)
٤٧١٤٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾، قال: ما جمع مِن الدنيا، وما عَمِل فيها (¬٤) [٤٢١٩]. (ز)
﴿وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)﴾
٤٧١٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ويأتينا فردا﴾: لا مال له، ولا ولد (¬٥). (١٠/ ١٢٩)
٤٧١٥١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿ويأتينا فردا﴾ العاص في الآخرة، ليس معه شيء من دنياه (¬٦). (ز)
٤٧١٥٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ونرثه ما يقول﴾ قال: ما جمع مِن الدنيا وما عمل فيها، قال: ﴿ويأتينا فردا﴾ قال: فردًا من ذلك، لا يتبعه قليل ولا كثير (¬٧). (ز)
Juz 14, halaman 197 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
