Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 151 البقرة

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

الإعراب

﴿وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ﴾: انظر إعرابها في الآية السابقة. (الواو): عاطفة. ﴿وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ سبق إعرابها في الآية (١٤٤) مفردات وجملا. ﴿لِئَلاّ﴾: (اللام): حرف جر للتعليل. (أن): حرف مصدري ونصب (لا): نافية ﴿يَكُونَ﴾: فعل مضارع ناسخ منصوب ﴿لِلنّاسِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكون). ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ﴿حُجَّةٌ؛﴾ لأنه وصف تقدم على موصوفه. ﴿حُجَّةٌ﴾: اسم (يكون) مرفوع. والمصدر المؤول من (أن لا يكون): في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق ب (ولّوا) ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. [ويجوز أن يكون بدلا من (الناس) في محل جر] ﴿ظَلَمُوا﴾: فعل ماض، والواو: فاعل. والجملة: صلة الموصول ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل ﴿ظَلَمُوا﴾. ﴿فَلا﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر (لا): ناهية ﴿تَخْشَوْهُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به. وجملة (ولا تخشوهم) جواب شرط مقدر تقديره: إن كانوا كذلك فلا ... ﴿وَاخْشَوْنِي﴾: (الواو) عاطفة ﴿اِخْشَوْنِي﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل، و (النون) للوقاية، و (الياء): مفعول به. والجملة معطوفة على السابقة ﴿وَلِأُتِمَّ﴾: (الواو) عاطفة. (اللام): حرف جر للتعليل. (أتمّ) فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: أنا والمصدر المؤول من (أن) والفعل (أتمّ): في محل جر باللام؛ والجار والمجرور متعلق بالفعل (ولّوا) بالعطف على المصدر المؤول (لئلا يكون). ﴿نِعْمَتِي﴾:

مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) مضاف إليه. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أتمّ) [أو بمحذوف حال من (نعمة)] (الواو): استئنافية. ﴿وَلَعَلَّكُمْ﴾: (لعل):

حرف ناسخ للرجاء، والضمير في محل نصب اسمه ﴿تَهْتَدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) والجملة الاسمية ﴿وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾:

استئنافية.

١٥١ - ﴿كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (١٥١)﴾

الإعراب

Juz 1, halaman 120 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →