الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): استفهامية في محل رفع مبتدأ. ﴿أَعْجَلَكَ﴾:
ماض وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به. ﴿عَنْ قَوْمِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أعجلك) و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (ما أعجلك) مقول قول مقدّر، وهو استئناف. ﴿يا مُوسى﴾: (يا):
حرف نداء. (موسى): منادى مبني على الضمّ المقدر في محل نصب، وجملة النداء اعتراضية.
﴿قالَ هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى (٨٤)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ.
﴿أُولاءِ﴾: اسم إشارة في محل رفع خبر، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿عَلى أَثَرِي﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان و (الياء) مضاف إليه (أي آتون على أثري). ﴿وَعَجِلْتُ﴾ (الواو):
عاطفة. (عجلت): ماض و (التاء) فاعله، والجملة معطوفة على مقول القول في محل نصب.
﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (عجلت). ﴿رَبِّ﴾: منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل (ياء) المتكلم المحذوفة تخفيفا وهي مضاف إليه، والجملة اعتراضية. ﴿لِتَرْضى﴾:
(اللام) للتعليل و (ترضى) مضارع منصوب بفتحة مقدرة بعد (أن) مضمرة والفاعل مستتر (أنت) والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (عجلت).
﴿قالَ فَإِنّا قَدْ فَتَنّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ (٨٥)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الربّ جلّ وعلا)، والجملة استئنافية.
﴿فَإِنّا﴾: (الفاء) تعليلية و (إنا) حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿فَتَنّا﴾:
ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وجملة (إن) ومتعلقاتها لا محل لها تعليل لمقدّر هو مقول القول (أي ارجع إلى قومك فإنّا قد فتناهم .. ). ﴿قَوْمَكَ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿مِنْ بَعْدِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (فتنّا) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَأَضَلَّهُمُ﴾ (الواو): عاطفة. (أضلهم): ماض و (الهاء) مفعول به. ﴿السّامِرِيُّ﴾: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها [أو هي في محل نصب حال بتقدير (قد)].
﴿فَرَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ يا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَفَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (٨٦)﴾
الإعراب ﴿فَرَجَعَ﴾: (الفاء) استئنافية و (رجع) ماض. ﴿مُوسى﴾: فاعل مرفوع بالضمة