وجملة (ولا يشفعون ... ) معطوفة على جملة (وهم بأمره ... ) في محل رفع، ﴿وَهُمْ﴾ (الواو) عاطفة، (هم) مبتدأ، ﴿مِنْ خَشْيَتِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (مشفقون) الآتي و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مُشْفِقُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو وجملة (وهم من ... ) معطوفة على جملة: لا يشفعون
﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ مِنْ دُونِهِ فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ (٢٩)﴾
الإعراب ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): استئنافية، (من): اسم شرط مبتدأ، ﴿يَقُلْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم والفاعل مستتر (هو)، ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ﴿إِنِّي﴾:
حرف ناسخ، و (الياء): اسم إن منصوب، ﴿إِلهٌ﴾: خبر إن مرفوع، ﴿مِنْ دُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لإله و (الهاء): مضاف إليه وجملة (ومن ... ) استئنافية، وجملة (يقل ... ) في محل رفع خبر (من) وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول ﴿فَذلِكَ﴾: (الفاء): رابطة و (ذلك) مبتدأ، ﴿نَجْزِيهِ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن) و (الهاء) مفعول به وجملة ﴿نَجْزِيهِ﴾: في محل رفع خبر، ﴿جَهَنَّمَ﴾: مفعول به منصوب وجملة (فذلك ... ) في محل جزم جواب الشرط، ﴿كَذلِكَ﴾: (الكاف) حرف جر و (ذا) اسم إشارة في محل جر و (اللام) للبعد و (الكاف) حرف خطاب والجار والمجرور متعلق ب (نجزي): الآتي [أو في موضع نصب ب (نجزي) أي: جزاء مثل ذلك] و ﴿نَجْزِي﴾: مثل (نجزي) الأولى ﴿الظّالِمِينَ﴾:
مفعول به منصوب بالياء وجملة (كذلك ... ) استئنافية.
﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ (٣٠)﴾
الإعراب ﴿أَوَلَمْ﴾: (الهمزة) استفهامية، و (الواو): استئنافية و (لم): نافية جازمة ﴿يَرَ﴾:
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل وجملة (أولم ... ) استئنافية، ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض مبني، و (الواو) فاعل وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿السَّماواتِ﴾: اسم أن منصوب بالكسرة، ﴿وَالْأَرْضَ﴾ (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف منصوب، ﴿كانَتا﴾: فعل ناسخ ناقص، و (التاء) للتأنيث و (الألف) اسم كان ﴿رَتْقاً﴾: خبر كان منصوب وجملة ﴿كانَتا رَتْقاً﴾: في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول (أن السماوات ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي (ير)، ﴿فَفَتَقْناهُما،﴾ (الفاء) عاطفة، (فتق) فعل