Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٥٤)﴾
٥١٠٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله تعالى: ﴿وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم﴾، يعني: دِينًا مستقيمًا (¬١). (ز)
٥١٠٦٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم﴾ إلى طريق مستقيم إلى الجنة (¬٢). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥١٠٦٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: قاتل الله قومًا يزعمون أنّ المؤمن يكون ضالًّا، ويكون فاسقًا، ويكون خاسرًا. قال الله ﵎: ﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور﴾ [البقرة: ٢٥٧]، وقال: ﴿ومن يؤمن بالله يهد قلبه﴾ [التغابن: ١١]، وقال: ﴿وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم﴾ (¬٣). (ز)
﴿وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ﴾
٥١٠٦٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- ﴿ولا يزال الذين كفروا في مرية منه﴾: مِن قوله: تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن ترتجى (¬٤). (ز)
٥١٠٦٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- ﴿ولا يزال الذين كفروا في مرية منه﴾، قال: في مِرْيَةٍ من سجودك (¬٥). (ز)
٥١٠٦٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- ﴿ولا يزال الذين كفروا في مرية منه﴾، قال: مِن القرآن (¬٦). (١٠/ ٥٣٢)
Juz 15, halaman 202 ›
٥١٠٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يزال الذين كفروا﴾ مِن أهل مكة؛ أبو جهل وأصحابه ﴿في مرية منه﴾ يعني: في شَكٍّ مِن القرآن (¬١). (ز)
٥١٠٧٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ﴿في مرية منه﴾، قال: مما جاء به الخبيث إبليس، لا يخرج من قلوبهم، زادهم ضلالة (¬٢). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٧١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ولا يزال الذين كفروا في مرية منه﴾ في شكٍّ منه، من القرآن (¬٣) [٤٥٠٢]. (ز)
﴿حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً﴾
٥١٠٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حتى تأتيهم الساعة بغتة﴾، يعني: فجأة (¬٤). (ز)
٥١٠٧٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿حتى تأتيهم الساعة بغتة﴾، يعني: فجأة (¬٥). (ز)
﴿أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (٥٥)﴾
٥١٠٧٤ - عن أُبَيّ بن كعب -من طريق قتادة- قال: أربع كُنَّ يوم بدر: ﴿أو يأخذهم عذاب يوم عقيم﴾ ذاك يوم بدر، ﴿فسوف يكون لزاما﴾ [الفرقان: ٧٧] ذاك يوم بدر،
Juz 15, halaman 203 ›
﴿يوم نبطش البطشة الكبرى﴾ [الدخان: ١٦] ذاك يوم بدر، ﴿ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر﴾ [السجدة: ٢١] ذاك يوم بدر (¬١). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: ﴿عذاب يوم عقيم﴾، قال: يوم بدر (¬٢). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٧٦ - عن سعيد بن جبير-من طريق الأعمش، عن رجل- ﴿عذاب يوم عقيم﴾، قال: يوم بدر (¬٣). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٧٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثله (¬٤). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث، وجابر- قال: ﴿عذاب يوم عقيم﴾ يوم بدر (¬٥). (ز)
٥١٠٧٩ - عن مجاهد بن جبر، ﴿عذاب يوم عقيم﴾، قال: يوم القيامة؛ لا ليلة له (¬٦). (١٠/ ٥٣٣)
٥١٠٨٠ - وعن سعيد بن جبير، مثله (¬٧). (١٠/ ٥٣٤)
٥١٠٨١ - وعن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي ساسان-، مثله (¬٨). (١٠/ ٥٣٤)
٥١٠٨٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-: أنّ يوم القيامة لا ليلة له (¬٩). (ز)
٥١٠٨٣ - تفسير الحسن البصري: ﴿أو يأتيهم عذاب يوم عقيم﴾، يعني: الذين تقوم عليهم الساعة، الدائنين بدِين أبي جهل وأصحابه (¬١٠). (ز)
٥١٠٨٤ - قال الحسن البصري: العقيم: الشديد (¬١١). (ز)
Juz 15, halaman 204 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
