ظرف منصوب و (الهاء) مضاف إليه، وجملة ﴿يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ﴾: في محل نصب حال من لفظ الجلالة أو [استئنافية]. (الفاء): عاطفة. ﴿فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾: مر إعراب نظيرها في الآية (٥٠) ﴿فِي جَنّاتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿النَّعِيمِ﴾: نعت مجرور والجملة الاسمية: الذين آمنوا ... معطوفة على جملة يحكم.
﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا فَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٥٧)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا﴾: مثل (والذين سعوا في آياتنا) فى الآية: ٥١ ﴿فَأُولئِكَ﴾ (الفاء): جيء بها لمشابهة الموصول بالشرط (أولئك): مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع ﴿مُهِينٌ﴾: نعت مرفوع، وجملة ﴿لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك)، وجملة (أولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).والجملة الاسمية: (الذين كفروا) معطوفة على جملة: (الذين آمنوا) فى الآية السابقة.
﴿وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ (٥٨)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ﴾: مثل (والذين سعوا فى آياتنا) فى الآية: ٥١. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿قُتِلُوا﴾: فعل ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (هاجروا). ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿ماتُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على جملة (قتلوا) لا محل لها. ﴿لَيَرْزُقَنَّهُمُ﴾ (اللام).لام القسم لقسم مقدر.
(يرزقنهم): فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد و (الهاء) مفعول به ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع ﴿رِزْقاً﴾: مفعول به ثان منصوب أو [مفعول مطلق]. ﴿حَسَناً﴾: نعت منصوب، وجملة (يرزقنهم الله ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر .. وجملة القسم المقدر مع جوابها في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة: الذين هاجروا ... معطوفة على جملة: الذين كفروا ... ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): استئنافية. (إن) ناسخة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب ﴿لَهُوَ﴾: (اللام): المزحلقة. (هو): ضمير فصل، ﴿خَيْرُ﴾: خبر (إن) مرفوع. ﴿الرّازِقِينَ﴾:
مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إن الله ... ) تعليلية.