Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Furqan: 30 الفرقان

وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

٢ -

من روائع الحديث في وصف غناء الحور العين قوله ﷺ فيما يرويه عنه ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: إن أزواج أهل الجنة يغنين أزواجهن بأحسن أصوات، ما سمعها أحد قط. إنّ مما يغنين به: «نحن الخيّرات الحسان أزواج قوم كرام، ينظرن بقرة أعيان» فائدة:

أ- «فلان» كناية عن علم من يعقل.

ب- «وفل» كناية عن نكرة من يعقل من الذكور.

ج-وفلانة: كناية عن علم من يعقل من الإناث.

د-وفلة، كناية عن نكرة من يعقل من الإناث.

هـ-والفلان والفلانة، معرفين بالألف واللام، كناية عن غير العاقل. فتأمّل.

﴿وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اِتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (٣٠)﴾

الإعراب:

(ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة، والياء مضاف إليه، وعلامة النصب في (قومي) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء (القرآن) بدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان-منصوب (مهجورا) مفعول به ثان منصوب.

جملة: «قال الرسول … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وجوابه … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّ قومي اتّخذوا … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «اتّخذوا … » في محلّ رفع خبر إنّ.

الصرف:

(مهجورا)،اسم مفعول من هجر الثلاثيّ، وزنه مفعول.

Juz 10, halaman 13 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →