الحرفيّ.
وجملة: «يرضين … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.
وجملة: «آتيتهنّ … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «الله يعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يعلم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «كان الله عليما … » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.
الصرف:
(ترجي)،مخفّف من ترجئ بمعنى تؤخّر.
﴿لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاّ ما مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً (٥٢)﴾
الإعراب:
(لا) نافية (لك) متعلّق ب (يحلّ)، (بعد) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يحلّ) (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (تبدّل) أي تتبدّل، مضارع منصوب (بهنّ) متعلّق ب (تبدّل)، (أزواج) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به.
والمصدر المؤوّل (أن تبدّل) في محلّ رفع معطوف على النساء، فاعل يحلّ.
(الواو) حاليّة (لو) حرف شرط غير جازم (إلاّ) للاستثناء (ما) اسم
Juz 11, halaman 180 ›
موصول في محلّ رفع بدل من النساء (¬١).
جملة: «لا يحلّ لك النساء … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «تبدّل … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «أعجبك حسنهن» في محلّ نصب حال من فاعل تبدّل ..
وجواب لو محذوف دلّ عليه ما قبله أي: لو أعجبك حسن النساء لا يحلّ لك التبديل.
وجملة: «ملكت يمينك … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «كان الله … رقيبا» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(تبدّل)،حذف منه احدى التاءين تخفيفا، أصله تتبدّل.
الفوائد
- تحريم النساء على رسول الله ﷺ:
أفادت الآية تحريم زواج النساء على رسول الله ﷺ بعد نسائه التسع، وذلك أن النبي ﷺ لما خيرهن فاخترن الله ورسوله، شكر الله لهن ذلك، وحرم عليه النساء سواهن، ونهاه عن تطليقهن وعن الاستبدال بهن، ونذكر أزواجه التسع اللواتي توفي عنهن رسول الله ﷺ للفائدة وهن: عائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر، وأم حبيبة بنت أبي سفيان، وسودة بنت زمعة، وأم سلمة بنت أبي أمية، وصفية بنت حييّ بن أخطب، وميمونة بنت الحارث، وزينب بنت جحش، وجويرية بنت الحارث. ﵅.
Juz 11, halaman 181 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
