الصرف:
(وجيها)،صفة مشبّهة من الثلاثيّ وجه باب كرم أي صار ذا جاه، وزنه فعيل.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (٧٠) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً (٧١)﴾
الإعراب:
(أيّها) مرّ إعرابها (¬١)، (قولا) مفعول به منصوب (¬٢).
جملة النداء … لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «آمنوا .... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «اتّقوا … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «قولوا .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.
(٧١) (يصلح) مضارع مجزوم جواب الطلب (لكم) متعلّق ب (يصلح)، والثاني متعلّق ب (يغفر)، (الواو) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة يطع (الفاء) رابطة لجواب الشرط (فوزا) مفعول مطلق منصوب.
وجملة: «يصلح … » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.
وجملة: «يغفر … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلح.
وجملة: «من يطع … » لا محلّ لها استئنافيّة.