Lewati ke konten

Tafsir QS. Yasin: 70 يس

لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧٠﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Ad-Durrul Mantsur · Pengarang: الجلال السيوطي

أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ ﵁ فِي قَوْله ﴿وَمَا علمناه الشّعْر﴾ قَالَ: مُحَمَّد ﷺ

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿وَمَا علمناه الشّعْر وَمَا يَنْبَغِي لَهُ﴾ قَالَ: مُحَمَّد ﷺ عصمه الله من ذَلِك ﴿إِن هُوَ إِلَّا ذكر﴾ قَالَ: هَذَا الْقُرْآن ﴿لينذر من كَانَ حَيا﴾ قَالَ: حَيّ الْقلب حَيّ الْبَصَر ﴿ويحق القَوْل على الْكَافرين﴾ باعمالهم أَعمال السوء

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة ﵁ قَالَ: بَلغنِي أَنه قيل لعَائِشَة ﵂ هَل كَانَ رَسُول الله ﷺ يتَمَثَّل بِشَيْء من الشّعْر قَالَت: كَانَ أبْغض الحَدِيث إِلَيْهِ غير أَنه كَانَ يتَمَثَّل بِبَيْت أخي بني قيس يَجْعَل أَخّرهُ أَوله وأوله آخِره وَيَقُول: ويأتيك من لم تزوّد بالأخبار فَقَالَ لَهُ أَبُو بكر ﵁: لَيْسَ هَكَذَا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: إِنِّي وَالله مَا أَنا بشاعر وَلَا يَنْبَغِي لي

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت: كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا استراب الْخَبَر تمثل بِبَيْت طرفه: ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ يتَمَثَّل من الاشعار: ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي حَاتِم والمرزباني فِي مُعْجم الشُّعَرَاء عَن الْحسن ﵁

أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يتَمَثَّل بِهَذَا الْبَيْت: كفى بِالْإِسْلَامِ والشيب للمرء ناهياً فَقَالَ أَبُو بكر ﵁: أشهد أَنَّك رَسُول الله مَا علمك الشّعْر وَمَا يَنْبَغِي لَك

وَأخرج ابْن سعد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد ﵁

أَن النَّبِي ﷺ قَالَ للْعَبَّاس بن مرداس: أَرَأَيْت قَوْلك:

Juz 7, halaman 71 ›

أصبح نَهْبي وَنهب العبيد بَين الْأَقْرَع وعيينة

فَقَالَ أَبُو بكر ﵁: بِأبي أَنْت وَأمي يَا رَسُول الله مَا أَنْت بشاعر وَلَا راوية وَلَا يَنْبَغِي لَك

إِنَّمَا قَالَ: بَين عُيَيْنَة والاقرع

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِسَنَد فِيهِ من يجهل حَاله عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت: مَا جمع رَسُول الله ﷺ بَيت شعر قطّ إِلَّا بَيْتا وَاحِدًا: يُقَال بِمَا نهوى يكن فلقا يُقَال لشَيْء كَانَ إِلَّا يُحَقّق قَالَت عَائِشَة ﵂: فَقل تحققاً لِئَلَّا يعربه فَيصير شعرًا

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَمْرو ﵁ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: مَا أُبَالِي مَا أتيت إِن أَنا شربت ترياقاً أَو تعلّقت تَمِيمَة أَو قلت الشّعْر من قبل نَفسِي

وَأخرج ابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن الضَّحَّاك ﵁ فِي قَوْله ﴿لينذر من كَانَ حَيا﴾ قَالَ: عَاقِلا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن نَوْفَل بن عقرب قَالَ: سَأَلت عَائِشَة ﵂ هَل كَانَ رَسُول الله ﷺ يتسامع عِنْده الشّعْر قَالَت: كَانَ أبْغض الحَدِيث إِلَيْهِ

الْآيَات ٧١ - ٧٦

Juz 7, halaman 72 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →