Lewati ke konten

Tafsir QS. As-Saffat: 146 الصافات

وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ ﴿١٤٦﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿الْحُوتُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: (التقمه الحوت) في محل جر معطوفة على جملة: (كان ... ) في الآية السابقة. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): حالية، (هو): مبتدأ. ﴿مُلِيمٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة: (هو مليم ... ) في محل نصب حال.

﴿فَلَوْلا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣)﴾

الإعراب ﴿فَلَوْلا﴾: (الفاء): استئنافية، (لولا): حرف شرط غير جازم. ﴿أَنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم أن. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر تقديره: هو.

﴿مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر كان، وجملة: (كان من المسبحين ... ) في محل رفع خبر إن، والمصدر المؤول (أنه كان من المسبحين): في محل رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره: موجود وجملة: (لولا ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤)﴾

الإعراب ﴿لَلَبِثَ﴾: (اللام): رابطة لجواب الشرط، (لبث): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (لبث ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿فِي بَطْنِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (لبث)، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (لبث). ﴿يُبْعَثُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يبعثون ... ) في محل جر مضاف إليه.

﴿فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (١٤٥)﴾

الإعراب ﴿فَنَبَذْناهُ﴾: (الفاء): استئنافية، (نبذناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به وجملة: (نبذناه ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿بِالْعَراءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نبذناه).

﴿وَهُوَ سَقِيمٌ﴾: مثل: (وهو مليم ... ) في الآية (١٤٢).

﴿وَأَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (١٤٦)﴾

الإعراب ﴿وَأَنْبَتْنا﴾: (الواو): عاطفة، (أنبتنا): فعل ماض، (نا): فاعل، وجملة: (أنبتنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نبذناه ... ). ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أنبتنا).

﴿شَجَرَةً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْ يَقْطِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (شجرة).

Juz 3, halaman 1988 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →