Tafsir QS. An-Nisa': 145 النساء

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿١٤٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Tafsir al-Khazin الخازن
Tafsiru Abi Su'ud أبو السعود
Tafsir al-Kasysyaf الزمخشري
Futuhul Ghaib (Hasyiyah ath-Thibi) الطيبي
Zadul Masir ابن الجوزي
Tafsir Ibni Juzayy (Thaibah al-Khadhra') ابن جزي الكلبي
Tafsir Ibni 'Athiyyah ابن عطية
Tafsir al-Bahrul Muhith (al-Fikr) أبو حيان الأندلسي
Ad-Durrul Mantsur الجلال السيوطي
Tafsir Fathul Qadir الشوكاني
Tafsir as-Sa'di عبد الرحمن السعدي
Tafsir Ibni 'Asyur ابن عاشور
At-Tafsirul Muyassar مجموعة من المؤلفين
At-Tafsir al-Wasith (Majma' al-Buhuts) مجموعة من المؤلفين
Tafsir al-Munir (Zuhaili) وهبة الزحيلي
Tafsir al-Wasith (Zuhaili) وهبة الزحيلي
Tafsir Ibni Kamal Basya ابن كمال باشا
Tafsir al-Maraghi المراغي، أحمد بن مصطفى
Tafsir al-Mawardi الماوردي
Tafsir as-Sam'ani أبو المظفر السمعاني
Tafsir ats-Tsa'labi الثعلبي
Tafsir al-Wasith (al-Wahidi) الواحدي
Tafsir Muqatil مقاتل
Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur مجموعة من المؤلفين
Tafsiruts-Tsariyyil Jami' محمد الهلال
Bayanun Nazhm fil Qur'an al-Karim محمد فاروق الزين
Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an محمود صافي
Tafsir ad-Durrah (I'rab) محمد علي طه الدرة
I'rab al-Qur'an al-Karim مجموعة من المؤلفين

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

(على) حرف جر و (كم) ضمير في محل جر متعلق بمحذوف حال من (سلطانا) (¬١) -نعت تقدم على المنعوت- (سلطانا) مفعول به منصوب (مبينا) نعت منصوب.

جملة النداء «أيها الذين … » لا محل لها استئنافية.

وجملة «آمنوا» لا محل له صلة الموصول (الذين).

وجملة «لا تتخذوا» لا محل لها جواب النداء.

وجملة «تريدون … » لا محل لها استئناف بياني.

وجملة «تجعلوا … » لا محل لها صلة الموصول الحرفي (أن).

﴿إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً (١٤٥) إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَاِعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً (١٤٦)﴾

الإعراب:

(إنّ المنافقين) كالسابقة (¬٢)، (في الدرك) جار ومجرور متعلق بخبر إنّ (الأسفل) نعت للدرك مجرور مثله (من النار) جار ومجرور متعلق بحال من الدرك (الواو) عاطفة (لن تجد لهم نصيرا) مثل لن تجد له سبيلا (¬٣).

Juz 3, halaman 217 ›

جملة «إنّ المنافقين … » لا محل لها استئنافية.

وجملة «لن تجد لهم … » في محل رفع معطوفة على خبر إن (¬١).

(إلا) أداة استثناء (الذين) اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء المنقطع (تابوا) فعل ماض مبني على الضم … والواو فاعل (الواو) عاطفة (أصلحوا) مثل تابوا (الواو) عاطفة (اعتصموا) مثل تابوا (بالله) جار ومجرور متعلق ب (اعتصموا)، (الواو) عاطفة (أخلصوا) مثل تابوا (دين) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (لله) مثل بالله متعلق ب (أخلصوا)، (الفاء) استئنافية-أو زائدة للربط لما في الكلام من معنى الشرط المتعلق بالذين- (أولئك) اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ … و (الكاف) للخطاب (مع) ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ (المؤمنين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء (الواو) عاطفة (سوف) حرف استقبال، (يؤتي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الياء (¬٢)، (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (المؤمنين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء (أجرا) مفعول به ثان منصوب (عظيما) نعت منصوب.

وجملة «تابوا … » لا محل لها صلة الموصول (الذين).

وجملة «أصلحوا» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «اعتصموا» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «أخلصوا» لا محل لها معطوف على جملة الصلة.

وجملة «أولئك مع المؤمنين» لا محل لها استئناف بياني (¬٣).

Juz 3, halaman 218 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →