وجملة «إنّ الله كان … »:لا محلّ لها تعليليّة، تعلّل جواب الشرط المحذوف وهو: فالعفو أولى لكم.
وجملة «كان عفوا … »:في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف:
(تبدوا-تخفوا-تعفوا)،فيها إعلال بالحذف حيث حذف حرف العلّة-لام الكلمة-لالتقاء الساكنين) (¬١).
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً (١٥٠) أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (١٥١)﴾
الإعراب:
(إنّ) حرف مشبه بالفعل (الذين) اسم موصول مبني في محلّ نصب اسم إنّ الحرف المشبه بالفعل (يكفرون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. والواو فاعل (بالله) جارّ ومجرور متعلّق ب (يكفرون)، (الواو) عاطفة (رسل) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و (الهاء) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (يريدون) مثل يكفرون (أن) حرف مصدريّ ونصب (يفرّقوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل.
والمصدر المؤوّل (أن يفرّقوا) في محلّ نصب مفعول به عامله يريدون.
Juz 3, halaman 223 ›
(بين) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (يفرّقوا)، (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه (رسل) معطوف على لفظ الجلالة بالواو مجرور مثله و (الهاء) مضاف إليه (الواو) عاطفة (يقولون) مثل يكفرون (نؤمن) مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن (ببعض) جارّ ومجرور متعلّق ب (نؤمن)، (الواو) عاطفة (نكفر ببعض) مثل نؤمن ببعض (الواو) عاطفة (يريدون أن يتّخذوا) مثل يريدون أن يفرّقوا (بين) مثل الأول متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله يتّخذوا (ذا) اسم إشارة مبني في محلّ جرّ مضاف إليه و (اللام) للبعد و (الكاف) للخطاب (سبيلا) مفعول به أوّل منصوب أي: أن يتّخذوا مذهبا وسيطا بين الإيمان والكفر.
والمصدر المؤوّل (أن يتّخذوا) في محلّ نصب مفعول به عامله يريدون الثاني.
جملة «إنّ الذين يكفرون … »:لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «يكفرون … »:لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة «يريدون … »:لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «يفرّقوا … »:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة «يقولون»:لا محلّ لها معطوفة على جملة يريدون.
وجملة «نؤمن … »:في محلّ نصب مقول القول.
وجملة «نكفر … »:في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
وجملة «يريدون (الثانية)»:لا محلّ لها معطوفة على جملة يريدون (الأولى).
وجملة «يتّخذوا … »:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
Juz 3, halaman 224 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.