Lewati ke konten

Tafsir QS. Asy-Syura: 51 الشورى

وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (26)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

٤٩ - ﴿لِلّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ (٤٩)﴾

الإعراب ﴿لِلّهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدّم. ﴿مُلْكُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف بالواو على السماوات مجرور. ﴿يَخْلُقُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-. ﴿ما﴾: موصولة في محل نصب مفعول به، والجملة استئناف بيانيّ [أو في محل نصب حال من لفظ الجلالة]. ﴿يَشاءُ﴾:

مثل (يخلق)، والجملة صلة الموصول (ما). ﴿يَهَبُ﴾: مثل (يخلق)، والجملة بدل من جملة (يخلق). ﴿لِمَنْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يهب). ﴿يَشاءُ﴾: مثل الأولى، والجملة صلة الموصول (من). ﴿إِناثاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ﴾: (الواو) عاطفة. (يهب لمن يشاء الذكور) مثل الأولى ومعطوفة عليها لا محل لها، وجملة (يشاء) صلة الموصول الثاني (من).

٥٠ - ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (٥٠)﴾

الإعراب ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿يُزَوِّجُهُمْ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (يهب) في الآية السابقة. ﴿ذُكْراناً﴾: مفعول به ثان.

﴿وَإِناثاً﴾: معطوف بالواو على (ذكرانا) منصوب. ﴿وَيَجْعَلُ﴾: (الواو) عاطفة، (يجعل):

مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿مَنْ﴾: موصولة في محل نصب مفعول به. ﴿يَشاءُ﴾: مثل (يجعل)، والجملة صلة الموصول. ﴿عَقِيماً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر (إن) مرفوع. ﴿قَدِيرٌ﴾:

خبر ثان مرفوع، والجملة تعليلية لا محل لها.

٥١ - ﴿وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (٥١)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو) استئنافية، (ما): نافية. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص. ﴿لِبَشَرٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر كان مقدّم. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُكَلِّمَهُ﴾: مضارع منصوب و (الهاء) مفعول به. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل رفع اسم (كان) مؤخر، وجملة (كان ... ) استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿وَحْياً﴾: نائب عن مفعول مطلق

Juz 4, halaman 2152 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →