Lewati ke konten

Tafsir QS. Muhammad: 32 محمد

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٣٢﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

الجلالة مبتدأ. ﴿يَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

﴿أَعْمالَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (الله يعلم) استئنافية.

٣١ - ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ (٣١)﴾

الإعراب ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ﴾: (الواو) عاطفة (لنبلونكم): مثل (لتعرفنّهم) في الآية السابقة، والجملة جواب لقسم مقدّر وجملة القسم المقدّرة، معطوفة على جملة القسم-في الآية السابقة-.

﴿حَتّى﴾: حرف غاية وجرّ. ﴿نَعْلَمَ﴾: مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-نحن-للتعظيم، والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جرّ متعلق ب (نبلونكم). ﴿الْمُجاهِدِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (المجاهدين). ﴿وَالصّابِرِينَ﴾: معطوف بالواو على المجاهدين منصوب بالياء. ﴿وَنَبْلُوَا﴾: (الواو) عاطفة (نبلو): مضارع منصوب معطوف على (نعلم) والفاعل مستتر-نحن-والجملة معطوفة على جملة (نعلم). ﴿أَخْبارَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه.

٣٢ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ (٣٢)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم (إنّ) في محل نصب.

﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿وَصَدُّوا﴾: (الواو) عاطفة (صدوا) مثل (كفروا) ومعطوفة عليها. ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (صدوا). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿وَشَاقُّوا﴾: (الواو) عاطفة (شاقوا) مثل (كفروا) ومعطوفة عليها لا محل لها.

﴿الرَّسُولَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (شاقوا). ﴿ما﴾: مصدرية.

﴿تَبَيَّنَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تبين). ﴿الْهُدى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة، والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر مضاف إليه. ﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب.

﴿يَضُرُّوا﴾: مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب، وجملة (لن يضروا) في محل رفع خبر (إنّ)، وجملة (إن الذين ... لن يضروا) استئنافية. ﴿وَسَيُحْبِطُ﴾: (الواو) عاطفة (سيحبط):

(السين) للاستقبال و (يحبط) مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-. ﴿أَعْمالَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة خبر (إنّ).

Juz 4, halaman 2249 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →