Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
الفوائد:
- الله متكفل بالرزق ..
عن الأصمعي أنّه قال: أقبلت من جامع البصرة، فطلع أعرابي على قعود (ولد الجمل) فقال من الرجل؟ فقلت: من بني أصمع، قال: ومن أين أقبلت؟ قلت: من موضع يتلى فيه كلام الله ﷿، فقال: اتل عليّ، فتلوت: والذاريات، فلما بلغت ﴿(وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ)﴾ قال: حسبك، فقام إلى ناقته، فنحرها ووزّعها على من أقبل وأدبر، وعمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما ووليّ؛ فلما حججت مع الرشيد، وطفقت أطوف، فإذا أنا بمن يهتف بى بصوت رقيق، فالتفت، فإذا أنا بالأعرابي، قد نحل واصفرّ فسلم عليّ، واستقرأ السورة، فلما بلغت الآية صاح وقال: قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، ثم قال: وهل غير هذا؟ فقرأت: (فورب السماء والأرض إنه لحق)،فصاح وقال: يا سبحان الله من ذا الذي أغضب الجليل حتّى حلف، لم يصدقوه حتّى حلف، قالها ثلاثا، وخرجت معها نفسه.
﴿هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (٢٤) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (٢٥) فَراغَ إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (٢٦) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قالَ أَلا تَأْكُلُونَ (٢٧) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (٢٨) فَأَقْبَلَتِ اِمْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (٢٩) قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (٣٠)﴾
Juz 13, halaman 330 ›
الإعراب:
(هل) حرف استفهام (المكرمين) نعت لضيف (¬١)، (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب (حديث) (¬٢)، (عليه) متعلّق ب (دخلوا)، (سلاما) مفعول مطلق لفعل محذوف (سلام) مبتدأ مرفوع خبره محذوف أي: عليكم سلام (قوم) خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنتم أو هؤلاء ..
جملة: «آتاك حديث … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «دخلوا … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «قالوا … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة دخلوا.
وجملة: «(نسلّم) سلاما … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة بيانية.
وجملة: «(عليكم) سلام» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «(أنتم) قوم» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.
٢٦ - (الفاء) عاطفة في الموضعين (إلى أهله) متعلّق ب (راغ)، (بعجل) متعلّق بحال من فاعل جاء ..
وجملة: «راغ … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قال.
وجملة: «جاء … » لا محلّ لها معطوفة على جملة راغ.
٢٧ - (الفاء) عاطفة (إليهم) متعلّق ب (قرّبه)، (ألا) أداة عرض ..
وجملة: «قرّبه … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جاء.
وجملة: «قال … » في محلّ نصب حال بتقدير (قد) وجملة: «ألا تأكلون … » في محلّ نصب مقول القول.
Juz 13, halaman 331 ›
٢٨ - (الفاء) عاطفة (منهم) متعلّق بحال من خيفة (خيفة) مفعول به منصوب (لا) ناهية جازمة (الواو) حاليّة (بغلام) متعلّق ب (بشّروه) ..
وجملة: «أوجس .. » لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي فلم يتقدّموا فأوجس.
وجملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئناف بياني.
وجملة: «لا تخف … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «بشّروه … » في محلّ نصب حال بتقدير قد (¬١).
٢٩ - (الفاء) عاطفة في الموضعين (في صرّة) حال من امرأته (عجوز) خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا.
وجملة: «أقبلت امرأته … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا.
وجملة: «صكّت … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أقبلت.
وجملة: «قالت … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صكّت-أو أقبلت- وجملة: «(أنا) عجوز … » في محلّ نصب مقول القول.
٣٠ - (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله قال بعده (¬٢)، (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (¬٣) وجملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «قال ربّك … » في محلّ نصب مقول القول .. ومفعول قال محذوف هو متعلّق كذلك.
وجملة: «إنّه هو الحكيم … » لا محلّ لها استئنافيّة للتعليل.
وجملة: «هو الحكيم … » في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف:
(صرّة)،اسم بمعنى الصيحة أو الضجّة أو الجماعة .. مأخوذ من (صرّ) الثلاثي، وزنه فعلة بفتح فسكون.
Juz 13, halaman 332 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
