له، فتقول: (دارك رأيتها) (دارك طرقت بابها) (أخوك مررت به).
أ-يجب نصب الاسم المشتغل عنه إذا وقع بعد ما يختص بالأفعال، كأدوات الشرط والتحضيض، وأدوات الاستفهام عدا (الهمزة)،فتقدر بين هذا الاسم وما قبله فعلا محذوفا وجوبا، لتبقى الأداة داخلة على ما تختص به، مثل: (إن محمدا لقيته فأكرمه) (هلا فقيرا أطعمته) (متى أخاك لقيته) (هل الكتاب قرأته) ويكون العامل المذكور بعده تفسيرا للمحذوف.
ب-ويرجح نصبه في ثلاثة مواضع:
١ - إذا أتى قبل فعل دال على طلب، مثل (الفقير أكرمه).
٢ - بعد همزة الاستفهام لأن الفعل يليها غالبا: مثل (أجارك تؤذيه؟).
٣ - إذا تصدر جواب مستفهم عنه منصوب. كأن يسألك سائل ما تأكل؟ فتقول: (رغيفا آكله).
﴿كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (٥٢) أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (٥٣) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ (٥٤) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (٥٥)﴾
الإعراب:
(كذلك) متعلّق بخبر محذوف لمبتدأ مقدّر أي الأمر-أو الشأن-كذلك (ما) نافية (الذين) موصول في محلّ نصب مفعول به (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الموصول (رسول) مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل أتى (إلاّ) للحصر (ساحر) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (أو) حرف عطف
جملة: «(الأمر) كذلك … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «ما أتى … من رسول» لا محلّ لها استئناف بياني وجملة: «قالوا … » في محلّ نصب حال من الموصول