Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
أضربت زيدا؟ وبالفاعل: أأنت ضربت زيدا؟ وبالمفعول: أزيدا ضربت؟ كما يجب ذلك في المستفهم عنه. وقوله تعالى: ﴿أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا؟﴾ محتمل لإرادة الاستفهام الحقيقي، بأن يكونوا لم يعلموا بأنه الفاعل، ولإرادة التقرير.
٥ - التهكم، كقوله تعالى: ﴿أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا﴾.
٦ - الأمر: كقوله تعالى: ﴿أَأَقْرَرْتُمْ؟﴾ أي أقرّوا.
٧ - التعجب: كقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ﴾.
٨ - الاستبطاء: كقوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ﴾
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَنَعِيمٍ (١٧) فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ (١٨) كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٩) مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (٢٠) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاِتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ اِمْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ (٢١) وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمّا يَشْتَهُونَ (٢٢) يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ (٢٣) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (٢٤) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (٢٥) قالُوا إِنّا كُنّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ (٢٦) فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ (٢٧) إِنّا كُنّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (٢٨)﴾
Juz 14, halaman 21 ›
الإعراب:
(في جنّات) متعلّق بخبر إنّ (فاكهين) حال من ضمير الاستقرار خبر إنّ (بما) متعلّق ب (فاكهين) والعائد محذوف جملة: «إنّ المتقين في جنّات … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «آتاهم ربّهم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) وجملة: «وقاهم ربّهم» في محلّ رفع معطوفة على خبر إنّ (¬١) ١٩ - (هنيئا) حال منصوبة من فاعل كلوا واشربوا (ما) حرف مصدريّ (¬٢)
وجملة: «كلوا … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر (¬٣) وجملة: «اشربوا … » في محلّ نصب معطوفة على جملة كلوا وجملة: «كنتم تعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) والمصدر المؤوّل (ما كنتم … ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (هنيئا) وجملة: «تعملون» في محلّ نصب خبر كنتم ٢٠ - (متّكئين) حال منصوبة من فاعل كلوا أو اشربوا (¬٤)، (على سرر) متعلّق ب (متّكئين) (بحور) متعلّق ب (زوّجناهم) وجملة: «زوّجناهم … » في محلّ رفع معطوفة على جملة وقاهم ..
Juz 14, halaman 22 ›
٢١ - (الواو) عاطفة (الذين) موصول في محلّ رفع مبتدأ (¬١)، (بإيمان) متعلّق ب (اتّبعتهم) (¬٢)، (بهم) متعلّق ب (ألحقنا)، (الواو) عاطفة (ما) نافية (من عملهم) متعلّق ب (ألتناهم)، (شيء) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به (ما) حرف مصدريّ (¬٣)
وجملة: «الذين آمنوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ المتّقين في جنّات وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «اتّبعتهم ذرّيّتهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا (¬٤) وجملة: «ألحقنا بهم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة: «ما ألتناهم … » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا ..
وجملة: «كلّ امرئ … رهين» لا محلّ لها تعليلة وجملة: «كسب … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) والمصدر المؤوّل (ما كسب … ) في محلّ جرّ بالباء السببية متعلّق ب (رهين).
٢٢ - (الواو) عاطفة (بفاكهة) متعلّق ب (أمددناهم)، (ممّا) متعلّق بنعت ل (لحم)،والعائد محذوف وجملة: «أمددناهم … » في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا ..
وجملة: «يشتهون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما)
Juz 14, halaman 23 ›
Pembahasan ayat ini masih 2 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
