Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
٧٤١١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فِيها﴾ يعني: في الأرض ﴿فاكِهَةٌ والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ﴾ يعني: ذات الأجواف، مثل قوله: ﴿وما تَخْرُجُ مِن ثَمَراتٍ مِن أكْمامِها﴾ [فصلت: ٤٧]، يعني: الكُفُرّى (¬١) مُوقَر طَلْعها (¬٢). (ز)
٧٤١٢٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ﴾، قيل له: هو الطّلْع؟ قال: نعم، وهو في كُمٍّ منه حتى يَنفَتق عنه. قال: والحَبّ أيضًا في أكمام. وقرأ: ﴿وما تَخْرُجُ مِن ثَمَراتٍ مِن أكْمامِها﴾ [فصلت: ٤٧] (¬٣) [٦٣٦٤]. (ز)
﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ﴾
٧٤١٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿والحَبُّ ذُو العَصْفِ﴾، قال: التِّبن (¬٤). (١٤/ ١٠٨)
٧٤١٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- قال: ﴿العَصْفِ﴾: ورق الزرع الأخضر الذي قطع رؤوسه، فهو يُسمّى العصف إذا يبس (¬٥). (١٤/ ١٠٨)
Juz 21, halaman 85 ›
٧٤١٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في الآية، قال: العصف: الزرع أول ما يخرج بقلًا (¬١). (١٤/ ١٠٩)
٧٤١٢٤ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- ﴿والحَبُّ ذُو العَصْفِ﴾، قال: العصف: البقْل من الزرع (¬٢). (ز)
٧٤١٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿والحَبُّ ذُو العَصْفِ﴾، قال: ورق الحنطة (¬٣). (١٤/ ١٠٨)
٧٤١٢٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سفيان- في الآية، قال: الحَبّ: الحنطة والشعير. والعصف: القِشر الذي يكون على الحَبّ (¬٤). (١٤/ ١٠٨)
٧٤١٢٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عطية بن الحارث- قال: ﴿والحَبُّ ذُو العَصْفِ﴾، العصف: التِّبن (¬٥). (ز)
٧٤١٢٨ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: ﴿والحَبُّ﴾ الحَبّ: أول ما يَنبُت (¬٦). (ز)
٧٤١٢٩ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل- قال: ﴿العَصْفِ﴾ أول ما يَنبُت (¬٧). (١٤/ ١٠٩)
٧٤١٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: ﴿ذُو العَصْفِ﴾ العصف: التِّبن (¬٨). (ز)
٧٤١٣١ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله ﷿:
Juz 21, halaman 86 ›
﴿العصف والريحان﴾، قال: التِّبن (¬١). (ز)
٧٤١٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والحَبُّ﴾ فيها، يعني: في الأرض أيضًا، الحَبّ: يعني البُرّ والشعير، ﴿ذُو العَصْفِ﴾ يعني: ورق الزرع الذي يكون فيه الحَبّ (¬٢). (ز)
﴿وَالرَّيْحَانُ (١٢)﴾
٧٤١٣٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: ﴿ذُو العَصْفِ﴾ العَصْف: الورق من كلّ شيء. قال: يُقال للزّرع إذا قُطع: عُصافة، وكلّ ورق فهو عُصافة (¬٣) [٦٣٦٥]. (١٤/ ١٠٨)
٧٤١٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿والرَّيْحانُ﴾، قال: خُضرة الزّرع (¬٤). (١٤/ ١٠٨)
٧٤١٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- قال: ﴿والرَّيْحانُ﴾ ما أنبتَت الأرض من الرّيحان الذي يُشم (¬٥). (١٤/ ١٠٩)
٧٤١٣٦ - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: ﴿والرّيحان﴾ حين يستوي على سُوقه ولم يُسَنبل (¬٦). (١٤/ ١٠٩)
٧٤١٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كل ريحان في القرآن فهو الرزق (¬٧). (١٤/ ١٠٩)
٧٤١٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- ﴿والرَّيْحانُ﴾، قال:
Juz 21, halaman 87 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
