Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
سورة الممتحنة
آياتها ١٣ آية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي وَاِبْتِغاءَ مَرْضاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَما أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ (١) إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْداءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ (٢) لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٣)﴾
الإعراب:
(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الذين) بدل من أيّ في محلّ نصب-أو عطف بيان- (لا) ناهية جازمة (أولياء) مفعول به ثان منصوب (إليهم) متعلّق ب (تلقون) وكذلك (بالمودّة) (¬١)،
Juz 14, halaman 213 ›
و (الباء) سببيّة (الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق (بما) متعلّق ب (كفروا)، (من الحقّ) متعلّق بحال من فاعل جاءكم (إيّاكم) ضمير منفصل في محلّ نصب معطوف على الرسول بالواو (أن) حرف مصدريّ ونصب (بالله) متعلّق ب (تؤمنوا).
والمصدر المؤوّل (أن تؤمنوا .. ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو اللام متعلّق ب (يخرجون)
(ربّكم) نعت للفظ الجلالة (كنتم) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط (جهادا) مصدر في موضع الحال (¬١) (في سبيلي) متعلّق ب (جهادا)، (ابتغاء) معطوف على (جهادا) منصوب (إليهم) متعلّق ب (تسرّون)، (بالمودّة) مثل الأول في نوع التعليق (الواو) حاليّة (أعلم) خبر المبتدأ (أنا) وقصد به الوصف لا التفضيل (بما) متعلّق ب (أعلم)،والثاني معطوف عليه، والعائدان لكليهما محذوفان (الواو) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (منكم) متعلّق بحال من فاعل يفعله (الفاء) رابطة لجواب الشرط (قد) حرف تحقيق (سواء) مفعول به منصوب (¬٢).
جملة: «النداء … » لا محلّ لها ابتدائية.
وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا تتخذوا … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «تلقون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ (¬٣).
وجملة: «كفروا … » في محلّ نصب حال من ضمير الغائب في (إليهم).
Juz 14, halaman 214 ›
وجملة: «جاءكم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «يخرجون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ (¬١).
وجملة: «تؤمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «كنتم خرجتم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «خرجتم … » في محلّ نصب خبر كنتم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي فلا تتّخذوا عدوى .. أولياء.
وجملة: «تسرّون … » في محلّ نصب حال من فاعل تتّخذوا جواب الشرط (¬٢).
وجملة: «أنا أعلم … » في محلّ نصب حال من فاعل تسرّون وتلقون.
وجملة: «أخفيتم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.
وجملة: «أعلنتم … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة: «من يفعله … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يفعله … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (¬٣).
وجملة: «ضلّ … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
٢ - (لكم) متعلّق بحال من أعداء (¬٤)، (يبسطوا) مضارع مجزوم معطوف على (يكونوا) بالواو (إليكم) متعلّق ب (يبسطوا)، (بالسوء) متعلّق بحال من فاعل يبسطوا و (الباء) للملابسة (الواو) عاطفة (لو) حرف مصدريّ ..
والمصدر المؤوّل (لو تكفرون .. ) في محلّ نصب مفعول به عامله ودّوا.
Juz 14, halaman 215 ›
Pembahasan ayat ini masih 2 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
