(٦) - ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا﴾.
﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ﴾ استِفهامٌ بمعنَى التَّقريرِ، ﴿مِهَادًا﴾ (¬١): وِطاءً، وهو القَرارُ المُهيَّأ للتَّصرُّفِ فيه مِن غيرِ أذيَّةٍ، تذكيرٌ لهم ببعضِ ما عايَنوا مِن عجائبِ صُنعِه الدَّالِّ على كمالِ قُدرَتهِ؛ ليَستدِلُّوا بذلكَ على البَعثِ كما ذُكرَ (¬٢) مِرارًا.
وقُرئَ: (مَهدًا) (¬٣)؛ أي: أنَّها لكم كالمَهدِ للصَّبيِّ وهو ما يُمهَدُ فيُنوَّمُ عليه، تَسمِيةً للمَمهودِ (¬٤) بالمَصدَرِ، أو وُصفتْ (¬٥) بالمَصدرِ، أو بمعنَى: ذاتَ مَهدٍ (¬٦).
* * *
(٧) - ﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا﴾.
﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا﴾؛ أي: للأرْضِ كَيلا تَميدَ بكم مَيدَ المَهدِ بما فيهِ، فهو تَكمِيلٌ لِمَا قَبلهُ، ولذلك لم يفصَل بينهما بإعادةِ الفِعلِ.
* * *
(٨) - ﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا﴾.
﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا﴾ ذَكرًا و (¬٧) أُنثَى حتَّى يصِحَّ منكم التَّناسلُ.