(الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (عليم) خبر مرفوع (بالمتّقين) جارّ ومجرور متعلّق ب (عليم) وعلامة الجرّ الياء.
جملة: «لا يستأذنك الذين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يؤمنون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «يجاهدوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «الله عليم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
﴿إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَاِرْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (٤٥)﴾
الإعراب:
(إنّما) كافّة ومكفوفة (يستأذنك الذين … الآخر) مثل نظيرها (¬١) و (لا) نافية (الواو) عاطفة (ارتابت) فعل ماض .. و (التاء) للتأنيث (قلوب) فاعل مرفوع و (هم) ضمير مضاف إليه (الفاء) عاطفة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (في ريب) جارّ ومجرور متعلّق ب (يتردّدون)،و (هم) ضمير مضاف إليه (يتردّدون) مثل يؤمنون (¬٢).
جملة: «يستأذنك الذين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يؤمنون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «ارتابت قلوبهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «هم … يتردّدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة ارتابت.
وجملة: «يتردّدون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.
﴿وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِنْ كَرِهَ اللهُ اِنْبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اُقْعُدُوا مَعَ الْقاعِدِينَ (٤٦)﴾