Lewati ke konten

Tafsir QS. Az-Zalzalah: 7 الزلزلة

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

أسند الإخراج إلى الأرض مجازا، لأن المخرج الحقيقي هو الله ﷾، والأرض مكان للإخراج.

﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)﴾

الإعراب:

(الفاء) عاطفة تفريعيّة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (خيرا) تمييز منصوب (¬١) ..

جملة: «من يعمل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصدر الناس (¬٢).

وجملة: «يعمل … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (¬٣).

وجملة: «يره» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

٨ - (الواو) عاطفة (من يعمل … يره) مثل الأولى مفردات وجملا.

الفوائد:

- الجامعة الفاذّة: قيل نزلت هذه الآية في رجلين، وذلك أنه لما نزلت، ﴿(وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً)﴾ كان أحدهما يأتيه السائل فيستقل أن يطعمه التمرة والكسرة والجوزة ونحو ذلك، ويقول: هذا ليس بشيء

Juz 15, halaman 384 ›

يؤجر عليه، إنما نؤجر على ما يعطى ونحن نحبه؛ وكان الآخر يتهاون بالذنب الصغير مثل الكذبة والنظرة وأشباه ذلك، ويقول: إنما وعد الله النار على الكبائر، وليس في هذا إثم؛ فأنزل الله ﴿(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)﴾ فإنه ﷾ يرغبهم في القليل من الخير أن يفعلوه فإنه يوشك أن يكثر، ويحذرهم من الذنب الصغير فإنه يوشك أن يكبر، قال ابن مسعود: أحكم آية في القرآن هذه الآية،

وسمّى رسول الله ﷺ هذه الآية: (الجامعة الفاذّة) حين سئل عن زكاة الحمير فقال: ما أنزل الله فيها شيئا إلا هذه الآية الجامعة الفاذة. وتصدق عمر بن الخطاب وعائشة ﵄ كل واحد منهما بحبة عنب، وقالا: كم فيها من مثاقيل الذر. والغرض من ذلك تعليم الغير، وإلا فهما من كرماء الصحابة. وقال الربيع بن خيثم: مر رجل بالحسن وهو يقرأ هذه السورة، فلما بلغ آخرها قال: حسبي الله قد انتهت الموعظة.

-بعض أحكام التمييز:

التمييز نوعان:

آ-تمييز مفرد: وهو ما كان مميزه ملفوظا ودالا على:

١ - عدد: مثل: (فتم ميقات ربه أربعين ليلة).

٢ - وزن: مثل: (اشتريت رطلا عسلا).

٣ - كيل: مثل: (بعتك صاعا تمرا).

٤ - مساحة: مثل: (زرعت هكتارا أرضا).

٥ - مقياس: مثل: (سرت عشرين مترا).

ويجوز في هذا النوع أن يكون التمييز منصوبا، كما مر في الأمثلة السابقة، أو مجرورا بمن، مثل: (اشتريت صاعا من تمر)،أو مجرورا بالإضافة مثل: (اشتريت صاع تمر).أما تمييز العدد فيأتي مفردا منصوبا مع الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر، مثل قوله تعالى:

Juz 15, halaman 385 ›

﴿(إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً)﴾ ﴿(فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)﴾ و ﴿(هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً)﴾.ويأتي جمعا مجرورا، مع الأعداد من ثلاثة إلى عشرة، كقوله تعالى: ﴿(سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيّامٍ حُسُوماً)﴾.ويأتي مفردا مجرورا مع المائة والألف والمليون، كقوله تعالى: ﴿(بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ)﴾ ﴿(فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاّ خَمْسِينَ عاماً)﴾.

ب-تمييز جملة: وهو ما كان مميزه ملحوظا مفهوما من معنى الجملة، وهذا النوع يأتي منصوبا دائما، كقوله تعالى: ﴿(وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً)﴾ ﴿(وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً)﴾ ﴿(فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً)﴾ ﴿(أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً)﴾.

انتهت سورة «الزلزلة» ويليها سورة «العاديات»

Juz 15, halaman 386 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →