الامتثال به هو الواجب - يتوجه عليه مَنْعٌ؛ لما (¬١) قدمناه في تفسير الامتثال (¬٢).
وقوله: "وعن الثاني" يعني: الوجوبُ وصفٌ (¬٣) معيَّن، فيستدعي محلًا معينًا، بأنه (¬٤) يستدعي أحدها لا بعينه.
كالحرارة وهي معلول معيَّن يستدعي (¬٥) إما الشمس، وإما النار، فهي علة غير معيَّنة (¬٦).
واعلم أنّ المعيَّن يطلق على المشخَّص (¬٧)، وليس هو المراد هنا (¬٨) في الطرفين (¬٩)، ويُطلق على المعلوم المتميِّز، فإنه له تعين بوجه ما،
