Kitab: I'lamul Muwaqqi'in (Atha'at)
Bab dan daftar isi:
القول في القياس
- إشارات القرآن إلى القياس
- أنواع الأقيسة المستعملة في الاستدلال
- قياس العلة، وأمثلة منه
- أصل كل شر: البدع واتباع الهوى
- قياس الدلالة، وأمثلة منه
- قياس الشبه، وأمثلة منه
- ضرب الأمثال في القرآن والحكمة فيه
- أمثلة من قياس العكس
- أمثلة من القياس التمثيلي
- أثر كلمة التوحيد
- بعض أسرار تشبيه المؤمن بالشجرة
- تشبيه الكافر بالشجرة الخبيثة
- سؤال القبر والتثبيت فيه
- عود إلى أمثلة القياس التمثيلي
- الرياء والمن والأذى تبطل الأعمال
- من أمثلة القياس التمثيلي أيضا
- السر والحكمة في ضرب الأمثال وتعبير الرؤيا
- أصول التعبير الصحيحة مأخوذة من القرآن
- التسوية بين المتماثلين في الأحكام الشرعية
- الجزاء من جنس العمل ومثاله
- جاء القرآن بتعليل الأحكام
- وجاءت السنة بتعليل الأحكام كثيرا
- حديث معاذ حين بعثه الرسول إلى اليمن
- كان الصحابة يجتهدون ويقيسون
- ما أجمع عليه الفقهاء من مسائل القياس
- جواب نفاة القياس، ورده
- قياس الصحابة حد الشرب على حد القذف
- قياس الصحابة في الجد مع الإخوة
- بين ابن عباس والخوارج
- إنكار بعض الصحابة على بعض مخالفة القياس
- اختلافهم في المرأة المخيرة
- فتح الصحابة باب الاجتهاد والقياس
- العمل بالقياس مركوز في فطر الناس
- العبرة بإرادة المتكلم، لا بلفظه
- بم يعرف مراد المتكلم؟
- أمثلة من الأغلاط التي وقع فيها كل من أهل الألفاظ وأهل المعاني
- كل من القياسيين والظاهرية مفرط