Baca Juz 2, halaman 234

الطير ما لا يأكل إلا الجيف (¬١). والمعنى في الأصل ما تقدم.

ومن يفرق من أصحابنا بين الضبع والثعلب؛ فيقول: لا ذكر له في الشرع بإباحة ولا عرف للعرب فيه فهو كالسباع والحشرات، وفارق الضبع والضب والأرنب؛ لأن لهم ذكر في الشرع، وربما قالوا: الثعلب ذو ناب من السباع وليس فيه نص بإباحة ولا عرف استعمال، فهو كسائر السباع ويفارق الضب والضبع والأرنب؛ لأن في كل واحد منها نصا وعرف استعمال، فلهذا كان مباحًا (¬٢).

وقد ورد النص في الأرنب كما ورد في الضبع والضب، فروى أبو داود بإسناده عن ابن عمرو (¬٣) أن رجلًا جاء بأرنب قد صادها فقال: يا عبد الله بن عمرو (¬٤) ما تقول؟ قال: قد جيء بها إلى رسول الله ﷺ وأنا جالس فلم يأكلها ولم ينه عن أكلها، وزعم أنها تحيض (¬٥). وبإسناده عن أنس (¬٦) قال: كنت غلامًا حزورا (¬٧) فصدت أرنبًا فشويتها فبعث معي أبو طلحة (¬٨) بعجزها إلى النبي ﷺ فأتيته بها (¬٩)، ولا يلزم عليه الوبر فإنه لا رواية فيه (¬١٠).