Baca Juz 2, halaman 249

واحتج بأن: الذباب والبق (¬١) ما أراه حرامًا، فكذلك بقية الحشرات يجب أن لا تحرم (¬٢).

والجواب: إنه قد قال في رواية الميموني (¬٣)، وقد سئل عن الذباب والبق فقال: أما الذباب فإنه إذا وقع في الطعام أحد جناحيه فيه سم فاغمسوه (¬٤)، وظاهر هذا يقتضي تحريمه وإن التزمنا الإباحة فالمعنى فيه أنه طائر ليس له نفس سائلة يؤمن الضرر بأكله فلهذا لم يحرم كالجراد ولا يلزم عليه الزنبور (¬٥)؛ لأنه لا يؤمن الضرر بأكله وهو سمه وليس كذلك ههنا فإن بعض الحشرات ما له نفس وهو الحيات والفأر، وبعضها ما ليس له نفس ولكن يستضر بأكلها كالعقارب والخنافس (¬٦) ونحوها فلهذا حرم (¬٧).

١٢٢ - ٧ مسألة: البغال والحمير الأهلية يحرم أكلها؛ نص عليه في رواية أبي طالب (¬٨) وقد سئل عن ألبان الأتان (¬٩) فقال: الحمار رجس نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر (¬١٠) فلحومها حرام وألبانها حرام (¬١١)، وهو قول أبي حنيفة (¬١٢) والشافعي (¬١٣).