يبيعون في أسواقهم بالمزايدة] (١). نقله عنه ابن ضويان (٢).
• ابن النجار (٣) (٩٧٢ هـ) يقول: [وهذا إجماع، فإن المسلمين لم يزالوا يتبايعون في أسواقهم بالمزايدة] (٤).
• البهوتي (١٠٥١ هـ) يقول: [فأما المزايدة في المناداة فجائز إجماعا، فإن المسلمين لم يزالوا يتبايعون في أسواقهم بالمزايدة] (٥).
• عبد الرحمن البعلي (٦) (١١٩٢ هـ) يقول: [وأما المزايدة في المناداة قبل الرضا، فجائزة بالإجماع] (٧).
• الرحيباني (١٢٤٣ هـ) يقول: [و (لا) يحرم (زيادة في مناداة) قبل الرضا إجماعا، فإن المسلمين لم يزالوا يتبايعون في أسواقهم بالمزايدة] (٨).
• الموافقون على الإجماع:
وافق على هذا الإجماع: الحنفية، والشافعية، وابن حزم من الظاهرية (٩).
