في تفسيره (١).
الثالثة: عاهة العور: وهي فقدان بصر إحدى العينين (٢).
الرابعة: عاهة الصمم: وهي فقد حاسة السمع (٣).
وقد يطلق على من فقد السمع بالأطرش، وقيل: الأطرش: هو أهون الصمم (٤).
الخامسة: عاهة البكم: هو من فقد حاسة المنطق (٥).
ومما يرادف الأبكم عند جماعة من أهل العلم: الأخرس.
وبه قال ابن فارس (٦)، والخليل (٧)، والفيومي (٨)، وابن منظور (٩).
واختاره الزبيدي (١٠) (١١)، وهو المستعمل عند الفقهاء (١٢).
