وقال الخرشي (١١٠١ هـ) (١): "إذا كان قائمًا بعينه وجب رده بإجماع" (٢).
وقال علي العدوي (١١٨٩ هـ) (٣): "إذا كان قائمًا بعينه وجب رده بإجماع" (٤).
وقال الدسوقي (١٢٣٠ هـ) (٥): "المسروق إن كان موجودًا بعينه وجب رده لربه إجماعًا" (٦). وقال المطيعي (١٤٠٤ هـ) (٧): "أجمعوا على أخذه منه إذا