Baca Juz 11, halaman 241 - Kasysyaful Qina' 'an Mat…

جاز" (¬١)، وقال عمر: "أربعٌ جائزات؛ إذا تُكلم بهن: الطَّلاقُ، والعتاقُ، والنكاحُ، والنذرُ" (¬٢).

(¬١) أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في الحجة (٣/ ٢٠١). وابن أبي شيبة (٥/ ١٠٦)، والطبري في تفسيره (٢/ ٤٨٢)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٢/ ٤٢٥) بنحوه.

وأخرجه ابن عدي (٥/ ١٧٦١) عن الحسن، عن أبي الدرداء ﵁ مرفوعًا بنحوه، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨): رواه الطبراني، وفيه عمرو بن عبيد، وهو من أعداء الله.

وله شواهد منها:

أ- عن فضالة بن عبيد ﵁: أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٣٠٤) حديث ٧٨٠، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٣٣٥): فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.

ب - عن عبادة بن الصامت ﵁: أخرجه أحمد بن منيع - كما في إتحاف الخيرة المهرة (٤/ ٤٥) حديث ١٣٣٩، وفي المطالب العالية (٢/ ٣٢١٢) حديث ١٧١٩ - ، والحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" ص/ ١٦٢، حديث ٥٠١، وأعله الحافظ في التلخيص الحبير (٣/ ٢٠٩) بالانقطاع. وقال في بلوغ المرام (١٠٧٧): سنده ضعيف.

ج - عن أبي ذر ﵁: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٣٤) حديث ١٠٢٤٩. قال الحافظ في التلخيص الحبير (٣/ ٢٠٩): هو منقطع.

(¬٢) أخرجه سعيد بن منصور (١/ ٣٧٤ - ٣٧٥) حديث ١٦٠٩، ١٦١٠، وابن أبي شيبة (٥/ ١٠٥)، وفي سنده حجاج بن أرطاة، قال عنه في التقريب (١١٢٧): صدوق كثير الخطأ والتدليس. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٥٠٢)، والبيهقي (٧/ ٣٤١)، بلفظ: أربع مقفلات: النذر، والطلاق، والعتاق، والنكاح. وفي سنده ابن إسحاق، وهو مدلس ولم يصرح بالسماع.

وفي الباب عن أبي الدرداء ﵁ موقوفًا: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٣٣، ١٣٤) رقم ١٠٢٤٥، ١٠٢٤٦، وسعيد بن منصور (١/ ٣٧٣، ٣٧٤) رقم ١٦٠٤، ١٦٠٥، وابن أبي شيبة (٥/ ١٠٥).

وعن علي ﵁ موقوفًا: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٣٤) رقم ١٠٢٤٧.

وعن ابن مسعود ﵁ موقوفًا: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٣٣) رقم ١٠٢٤٤.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.