Baca Juz 12, halaman 245 - Kasysyaful Qina' 'an Mat…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= حديث ٢١٨٩، والترمذي في الطلاق، باب ٧، حديث ١١٨٢، وابن ماجه في الطلاق، باب ٣٠، حديث ٢٠٨٠، والدارمي في الطلاق، باب ١٦، حديث ٢٢٩٩، والطحاوي (٣/ ٦٣)، والطبراني في الأوسط (٧/ ٣٨٣) حديث ٦٧٤٥، وابن عدي (٦/ ٢٤٤٢)، والجصاص في أحكام القرآن (٢/ ٥٨)، والدارقطني (٤/ ٣٩)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٦٩٧)، والحاكم (٢/ ٢٠٥)، والبيهقي (٧/ ٣٧٠، ٤٢٦)، كلهم من طريق مظاهر بن أسلم، عن القاسم، عن عائشة ﵂.

قال البخاري: كان أبو عاصم يضعف مظاهرًا.

وقال أبو داود: هو حديث مجهول.

وقال الترمذي: حديث عائشة حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث مظاهر بن أسلم، ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث.

ونقل الدارقطني عن أبي عاصم قوله: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر هذا.

وقال الحاكم: مظاهر بن أسلم شيخ من أهل البصرة، لم يذكره أحد من متقدمي مشايخنا بجرح، والحديث صحيح. ووافقه الذهبي.

وقال البيهقي: هذا حديث تفرد به مظاهر بن أسلم، وهو رجل مجهول يعرف بهذا الحديث، والصحيح: عن القاسم بن محمد أنه سئل عن عدة الأمة فقال: الناس يقولون: حيضتان.

وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٦٤٥): قال أحمد: هذا حديث لا يُعرف مرفوعًا إلا من حديث مظاهر، ولا يعرف له رواية سواه، قال يحيى بن معين: مظاهر ليس بشيء مع أنه لا يعرف.

وقال ابن القيم في زاد المعاد (٥/ ٦٢٦): حديث ضعيف معلول.

وله شاهد أخرجه ابن ماجه في الطلاق، باب ٣٠، حديث ٢٠٧٩، والطحاوي (٣/ ٦٣)، والدارقطني (٤/ ٣٨)، وابن حزم (١٠/ ٢٣٤، ٣٠٨)، والبيهقي (٧/ ٣٦٩)، عن ابن عمر ﵄، قال الدارقطني والبيهقي: تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعًا، وكان ضعيفًا. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٣٥٧) حديث ٧٣٩: هذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعد العوفي وعمر بن شبيب الكوفي. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.