(أَنَّ الجَوَابَ فِي الفَصْلَيْنِ (¬١) وَاحِدٌ (¬٢) أي: يجبر فيهما (¬٣) وهو الصَّحيح، كذا ذكره الإمام قاضي خان (¬٤) (¬٥) وفي الجامع الصَّغير (¬٦) وقال: والصَّحيح أنَّه يجبر على كل حال لما قلنا من المعنى وهو أن البيع صار حقًّا للمدَّعي والمُرْتَهِنِ (¬٧). (وَيُؤَيِّدُهُ إِطْلَاقُ الجَوَابِ فِي الجَامِعِ الصَّغِيرِ (¬٨) (¬٩) لأنَّه قال فيه: إذا أبى الوكيل يجبر من غير فَصلٍ بين أن يكون مشروطاً في العقد أو لم يكن مشروطاً فيه، وكذلك ذكر (فِي الأَصْلِ (¬١٠) (¬١١) مطلقاً (¬١٢).
Rujukan halaman ini:النهاية في شرح الهداية - السغناقي، ج 24، ص 14 (SanadKitab #811, hlm. urut 4778)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
