وجملة: «أوفوا .. » لا محل لها معطوفة على جملة النداء.
وجملة: «أوف … » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي: إن توفوا أوف.
وجملة: «(ارهبوا) المقدّرة» لا محلّ لها معطوفة على جملة النداء.
وجملة: «ارهبون» لا محلّ لها تفسير للجملة المقدّرة.
الصرف:
(بني)،جمع ابن، والألف في ابن عوض من لام الكلمة المحذوفة فأصلها بنو.
(إسرائيل)،علم أعجمي، وقد يلفظ بتخفيف الهمزة إسراييل، وقد تبقى الهمزة وتحذف الياء أي إسرائل، وقد تحذف الهمزة والياء معا أي:
إسرال.
(نعمة)،الاسم لما ينعم به لفعل نعم ينعم بابي نصر وفتح ونعم ينعم باب فرح، وزنه فعلة بكسر فسكون.
(أوفوا)،فيه إعلال بالحذف مع الإعلال بالتسكين، أصله أوفيوا، بضمّ الياء، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت حركتها الى الفاء- وهو إعلال بالتسكين-ثمّ حذفت الياء لسكونها وسكون واو الجماعة، فقيل أوفوا، وزنه أفعوا.
(أوف)،فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه أفع.
﴿وَآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيّايَ فَاتَّقُونِ (٤١)﴾
الإعراب:
(الواو) عاطفة (آمنوا) فعل آمر .. والواو فاعل، (الباء) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (آمنوا)،
Juz 1, halaman 119 ›
والعائد محذوف (أنزلت) فعل ماض وفاعله (مصدّقا) حال من الضمير المفعول في أنزلت (اللام) لام التقوية زائدة (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل (¬١).
(مع) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول و (كم) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة (تكونوا) مضارع ناقص مجزوم وعلامة الجزم حذف النون و (الواو) ضمير متّصل في محلّ رفع اسم تكون (أول) خبر تكون منصوب (كافر) مضاف اليه مجرور (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جر متعلّق ب (كافر)، (الواو) عاطفة (لا تشتروا) مثل لا تكونوا ولكنّه تام بتضمينه معنى تستبدلوا (بآيات) جارّ ومجرور متعلّق ب (تشتروا)،و (الياء) مضاف اليه (ثمنا) مفعول به منصوب (قليلا) نعت ل (ثمنا) منصوب مثله (الواو) عاطفة (إياي فاتّقون) مثل اياي فارهبون في الآية السابقة.
جملة: «آمنوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء في الآية السابقة.
وجملة: «أنزلت» لا محلّ لها صلة الموصول.
وجملة: «لا تكونوا» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.
وجملة: «لا تشتروا» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.
وجملة: «(اتقوا) المقدّر» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.
وجملة: «اتّقون» لا محلّ لها تفسيريّة للجملة المقدّرة.
Juz 1, halaman 120 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
