١٦٢١١ - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في ثابت بن رفاعة وعمِّه، وذلك أن رفاعة تُوُفِّي وترك ابنَه؛ ثابِت، فوَلِيَ ميراثَه؛ فنزلت فيه: ﴿وابتلوا اليتامى﴾. يقول: واختبِروا، يعني به: عم ثابت بن رفاعة، ﴿اليتامى﴾ يعني: ثابت بن رفاعة، الآيةَ كلها، حتى قال سبحانه: ﴿وكفى بالله حسيبا﴾ (¬١). (ز)
تفسير الآية:
﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى﴾
١٦٢١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿وابتلوا اليتامى﴾، يعني: اختبِروا اليتامى (¬٢). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿وابتلوا اليتامى﴾، قال: عقولهم (¬٣). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢١٤ - وعن الحسن البصري، نحو ذلك (¬٤). (ز)
١٦٢١٥ - عن الحسن البصري =
١٦٢١٦ - وقتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿وابتلوا اليتامى﴾، قالا: يقول: اختبِروا اليتامى (¬٥). (ز)
١٦٢١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿وابتلوا اليتامى﴾، قال: فجَرِّبوا عقولَهم (¬٦). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢١٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وابتلوا اليتامى﴾، يقول: اختبِروا عقولهم (¬١). (ز)
١٦٢١٩ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- ﴿وابتلوا اليتامى﴾، يعني: الأولياء والأوصياء. يقول: اختبِروهم (¬٢). (٤/ ٢٣٤)
١٦٢٢٠ - عن سفيان -من طريق عبد الله- في قوله تعالى: ﴿وابتلوا اليتامى﴾، قال: جَرِّبوهم (¬٣). (ز)
١٦٢٢١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح﴾، قال: اختبِرُوه في رأيه وفي عقلِه كيف هو، إذا عُرِف أنّه قد أُونِس منه رُشْدٌ دُفِع إليه مالُه. قال: وذلك بعد الاحتلام (¬٤). (ز)
﴿حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ﴾
١٦٢٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، قال: عند الحُلُم (¬٥). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، يقول: الحُلُمَ (¬٦). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٤ - عن سعيد بن جبير =
١٦٢٢٥ - وأبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، نحو ذلك (¬٧). (ز)
١٦٢٢٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، قال: حتى إذا احْتَلَمُوا (¬٨). (ز)
١٦٢٢٧ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، قال:
١٦٢٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، يعني: الحُلُمَ (¬٢). (ز)
١٦٢٢٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾، قال: الحُلُمَ (¬٣). (ز)
﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ﴾
١٦٢٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿فإن آنستم﴾، قال: عرفتم منهم (¬٤). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٣١ - وعن سعيد بن جبير =
١٦٢٣٢ - وأبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، نحو ذلك (¬٥). (ز)
١٦٢٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- ﴿فإن آنستم﴾، قال: أحْسَسْتُم (¬٦). (٤/ ٢٣٣)
﴿رُشْدًا﴾
١٦٢٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿فإن آنستم منهم رشدا﴾، قال: إذا أدرك اليتيمُ بحِلْمٍ، وعَقْلٍ، ووَقارٍ؛ دُفِع إليه مالُه (¬٧). (٤/ ٢٣٤)
١٦٢٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿فإن آنستم منهم رشدا﴾، قال: عرفتم منهم رُشدًا في حالهم، والإصلاح في أموالهم (¬٨). (٤/ ٢٣٤)
