﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)﴾
٨٢٩٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: إذا ذهب (¬١) [٧١٥٤]. (١٥/ ٤٠٧)
٨٢٩٨٩ - عن عبد الله بن الزُّبير -من طريق محمد بن المرتفع- ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: حتى يُذهِب بعضُه بعضًا (¬٢). (١٥/ ٤٠٧)
٨٢٩٩٠ - عن أبي العالية الرِّياحيّ، ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، يقول: إذا أقبل (¬٣). (١٥/ ٤٠٨)
٨٢٩٩١ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: والليل إذا سار (¬٤) [٧١٥٥]. (ز)
Juz 23, halaman 192 ›
٨٢٩٩٢ - قال مجاهد بن جبر =
٨٢٩٩٣ - ومحمد بن السّائِب الكلبي: ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾ هي ليلة المُزدلفة (¬١). (ز)
٨٢٩٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: إذا سار (¬٢). (١٥/ ٤٠٧)
٨٢٩٩٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: يجري (¬٣). (١٥/ ٤٠٧)
٨٢٩٩٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: ليلة جَمع (¬٤). (١٥/ ٤٠٨)
٨٢٩٩٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: ليلة جَمع. قال: وكانوا يقولون: سرى الليلُ بجَمع فمضى. يعني: مضى الليل والناس بجَمع. قال عكرمة: هذا القَسم في أيام العشر كلّه (¬٥). (١٥/ ٤٠٨)
٨٢٩٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، قال: إذا سار (¬٦). (١٥/ ٤٠٧)
٨٢٩٩٩ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو- أنه قيل له: ما ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾؟ قال: هذه الإفاضة، اسْرِ، يا ساري، ولا تَبِيتنّ إلا بجَمع (¬٧). (١٥/ ٤٠٨)
٨٣٠٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾، يعني: إذا أقبل، وهي ليلة الأضحى، فأَقسم الله بيوم النَّحر، والعشر، وبآدم وحواء، وأَقسم بنفسه (¬٨). (ز)
Juz 23, halaman 193 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.