Kitab: Fiqhu Asyrathis Sa'ah
Bab dan daftar isi:
الفصل الثالث استدلال العابثين بما لا يصلح دليلا
- المطلب الأول الاستدلال بالأحاديث الضعيفة والموضوعة
- الحافظ نعيم بن حماد، وكتابه "الفتن"
- ذكر نصوص بعض أهل العلم في حكم رواية الأحاديث الضعيفة والموضوعة
- لا أنه يدخل به في قوله ﷺ: "نضر الله امرأ" المحدثون بأسرهم، بل لا يدخل في ظاهر هذا الخطاب إلا من أدى صحيح حديث رسول الله ﷺ دون سقيمه
- معنى قول مالك "ولا يكون إماما أبدا وهو يحدث بكل ما سمع»
- المطلب الثاني الاعتماد على مرويات الرافضة، وغلاة الصوفية
- أولا: مرويات الرافضة
- نصوص أئمة الحديث على أن الكذب شعار الرافضة
- من نصوص شيخ الإسلام في كشف كذب الرافضة
- شيخ الإسلام يقارن بين أهل السنة والشيعة في نقد الرجال
- ابن القيم يوضح أن الرافضة أفسدوا كثيرا من علم علي ﵁ بكذبهم عليه
- ثانيا: اعتماد العابثين بأشراط الساعة على مرويات الرافضة، وغلاة الصوفية
- لم يختص علي ﵁ بعلم انفرد به عن الصحابة رضي الله عنهم
- دعوى "محمد عيسى داود" أن أمير المؤمنين عليا ﵁ اختص بأسرار عيبية، وأنه قام بتلغيزها بالرموز والحروف المقطعة، وأنه لا يطلع عليها إلا ورثته من آل البيت الشريف
- "محمد عيسى داود" يدعي حجية "الجامعة" و "الجفر"
- المطلب الثالث الغلو في تقبل الإسرائيليات
- بيان الأقسام الثلاثة للإسرائيليات, والموقف الصحيح من كل منها
- تشديد أمير الموميين عمر ﵁ على من كان يكتب شيئا من كتب اليهود
- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في الموقف من الإسرائيليات
- موقف الحافظ ابن كثير من القسم الثالث من الإسرائيليات
- تعليق العلامة أحمد شاكر على كلام الحافظ ابن كثير ومن وافقه
- نقول أخرى عن الحافظ ابن كثير في القضية
- الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- يشترط فيمن يجوز له النظر في كتب أهل الكتاب أن يكون متمكنا راسخا في الإيمان
- وقال علامة الشام "محمد جمال الدين القاسمي" -رحمه الله تعالى-
- بيان أن العابثين بأشراط الساعة لم يلتزموا بضوابط جواز حكاية الإسرائيليات
- ظاهرة (التطبيع) مع الإسرائيليات
- نقد ظاهرة ترجمة المناظرات الإسلامية النصرانية وترويجها في العوام
- أحاديث تدل -بمجموعها- على شدة إنكار رسول الله ﷺ على من اشتغل بكتب أهل الكتاب
- ذم السلف من انكب على كتب "أخبار الأوائل" ككتاب "دانيال"
- أحمد بن حنبل قوله: "ثلاثة كتب ليس لها أصول: (٤) المغازي، والملاحم، والتفسير"
- المطلب الرابع حروف أبي جاد، والاستدلال بها على المغيبات
- إبطال شيخ الإسلام ابن تيمية منهج الاستدلال على المغيبات بحروف أبي جاد
- كتاب الجفر، المنسوب كذبا وبهتانا إلى جعفر الصادق -رحمه الله تعالى-
- ما روي عن النبي ﷺ في الحث على تعلم أبي جاد، وتعلم تفسيرها، لا يصح
- حساب الجمل صناعة الوثنيين وفلاسفة اليونان الصابئة
- أصل طريقة "حساب الجمل"
- نقد إقحام حساب الجمل في تفسير الحروف المقطعة في أوائل السور