Lewati ke konten

Kitab: Wablul Ghamamah fi Syarhi 'Umdatil Fiqh li Ibni Qudamah

  1. كتاب القضاء
  2. باب صفة الحكم
  3. قوله «إذا جلس إليه الخصمان، فادعى أحدهما على الآخر، لم تسمع الدعاى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعى عليه»

Bab dan daftar isi:

باب صفة الحكم

Baca bab ini

  1. قوله «باب صفة الحكم» sub-bab ›
  2. قوله «إذا جلس إليه الخصمان، فادعى أحدهما على الآخر، لم تسمع الدعاى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعى عليه» sub-bab ›
  3. قوله «فإن كان دينا، ذكر قدره وجنسه» sub-bab ›
  4. قوله «وإن كان عقارا، ذكر موضعه وحدوده» sub-bab ›
  5. قوله «وإن كان عينا حاضرة عينها» sub-bab ›
  6. قوله «وإن كانت غائبة، ذكر جنسها وقيمتها»
  7. قوله «ثم يقول لخصمه: ما تقول؟ فإن أقر، حكم للمدعي، وإن أنكر، لم يخل من ثلاثة أقسام» sub-bab ›
  8. قوله «أحدها: أن تكون في يد أحدهما، فيقول للمدعي: ألك بينة؟ فإن قال: نعم، وأقامها، حكم له» sub-bab ›
  9. قوله «وإن لم تكن له بينة، قال له: فلك يمينه» sub-bab ›
  10. قوله «فإن طلبها، استحلفه وبرئ؛ لقول النبي ﷺ: «لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى قوم دماء رجال وأموالهم، لكن اليمين على المدعى عليه» sub-bab ›
  11. قوله «وإن نكل عن اليمين، وردها على المدعي، استحلفه وحكم له» sub-bab ›
  12. قوله «وإن نكل أيضا، صرفهما» sub-bab ›
  13. قوله «وإن كان لكل واحد منهما بينة، حكم بها للمدعي» sub-bab ›
  14. قوله «وإن أقر صاحب اليد لغيره، صار المقر له الخصم فيها، وقام مقام صاحب اليد في ما ذكرنا» sub-bab ›
  15. قوله «الثاني: أن تكون في يديهما، فإن كانت لأحدهما بينة، حكم له بها» sub-bab ›
  16. قوله «وإن لم يكن لواحد منهما بينة، أو لهما بينتان، قسمت بينهما، وحلف كل واحد منهما على النصف المحكوم له به» sub-bab ›
  17. قوله «وإن ادعاها أحدهما، وادعى الآخر نصفها، ولا بينة، قسمت بينهما، واليمين على مدعي النصف» sub-bab ›
  18. قوله «وإن كانت لهما بينتان، حكم بها المدعي الكل» sub-bab ›
  19. قوله «الثالث: أن تكون في يد غيرهما» sub-bab ›
  20. قوله «فإن أقر بها لأحدهما، أو لغيرهما، صار المقر له كصاحب اليد» sub-bab ›
  21. قوله «وإن أقر لهما، صارت كالتي في يديهما» sub-bab ›
  22. قوله «وإن قال: لا أعرف صاحبها منهما، ولأحدهما بينة، فهي له» sub-bab ›
  23. قوله «وإن لم تكن لهما بينة، أو لكل واحد بينة، استهما على اليمين، فمن خرج سهمه، حلف وأخذها» sub-bab ›