" فلا يأخذ إلا ما أسلم فيه , أو رأس ماله ".
قال الزيلعى فى "نصب الراية" (٤/٥١) : " رواه الترمذى فى " علله الكبير " , وقال: لا أعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه , وهو حديث حسن ".
قال عبد الحق فى " أحكامه ": وعطية العوفى لا يحتج به , وإن كان الجلة قد رووا عنه , انتهى.
وقال فى " التنقيح ": وعطية العوفى , ضعفه أحمد وغيره , والترمذى يحسن حديثه.
وقال ابن عدى: هو مع ضعفه يكتب حديثه , انتهى ".
وقال الحافظ فى " التلخيص ": " وهو ضعيف , وأعله أبو حاتم والبيهقى وعبد الحق وابن القطان بالضعف والإضطراب ".
قلت: والذى فى " العلل " لابن أبى حاتم إعلاله بالوقف , فقال (١/٢٨٧/١١٥٨) عن أبيه: " إنما هو عن عطية عن ابن عباس قاله ".
(١٣٧٦) - (حديث: " من أسلف فى شىء فليسلف فى كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم ". متفق عليه (ص ٣٤٢) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (٢/٤٤ , ٤٦) ومسلم (٥/٥٥) وكذا أبو داود (٣٤٦٣) والنسائى (٢/٢٢٦) والترمذى (١/٢٤٦) والشافعى (١٣١٢) وابن ماجه (٢٢٨٠) وابن الجارود (٦١٤ , ٦١٥) والدارقطنى (٢٩٠) وأحمد (١/٢١٧ , ٢٢٢ , ٢٨٢ , ٣٥٨) عن أبى المنهال عن ابن عباس قال: " قدم النبى ﷺ المدينة , وهم يسلفون فى الثمار السنة والسنتين فقال ... " فذكره إلا أنه قال: " تمر " مكان " شىء ".
والسياق لمسلم , ولفظ البخارى: