Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' al-Kamil

  1. ١٦ - كتاب الحج
  2. جموع ما جاء في صفة حجة النبي ﷺ كما رواها جابر وغيره، وما جاء فيه من الأحكام

Bab dan daftar isi:

جموع ما جاء في صفة حجة النبي ﷺ كما رواها جابر وغيره، وما جاء فيه من الأحكام

Baca bab ini

  1. ١ - باب صفة حجة النبي ﷺ كما رواها جابر بن عبد الله
  2. ٢ - باب ما جاء من أين أهل النبي ﷺ ومتي؟
  3. ٣ - باب استحباب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال بالحج والعمرة عند الركوب
  4. ٤ - باب الإهلال بالحج أو العمرة مستقبل القبلة
  5. ٥ - باب رفع الصوت بالإهلال بالحج أو بالعمرة أو بهما
  6. ٦ - باب صلاة النبي ﷺ في ذي الحليفة بوادي العقيق عند الذهاب إلى الحج أو العمرة والرجوع منهما
  7. ٧ - باب في صيغة تلبية رسول الله ﷺ -
  8. ٨ - باب في استحباب رفع الصوت بالتلبية
  9. ٩ - باب ما جاء في فضل التلبية
  10. ١٠ - باب من قال بقطع التلبية عند دخول مكة
  11. ١١ - باب استحباب الاستدامة على التلبية في الحج إلى رمي جمرة العقبة يوم النحر
  12. ١٢ - باب تخيير النبي ﷺ في ذي الحليفة بالإفراد أو بالتمتع لمن لم يسق الهدي
  13. ١٣ - باب ترغيب النبي ﷺ بسرف بالتمتع لمن ليس معه الهدي
  14. ١٤ - باب أمر النبي ﷺ بمكة بفسخ الحج لمن لم يكن معه الهدي
  15. ١٥ - باب من قال: إن فسخ الحج إلى العمرة للناس جميعا إلى يوم القيامة لمن لم يسق الهدي، وأنه لم ينسخ
  16. ١٦ - باب من قال: إن فسخ الحج إلى العمرة كان خاصا لأصحاب رسول الله ﷺ -
  17. ١٧ - باب استحباب إهلال المرء بالتمتع إلى الحج
  18. ١٨ - باب من قال: حج النبي ﷺ قارنا
  19. ١٩ - باب من قال: حج النبي ﷺ مفردا
  20. ٢٠ - باب جواز القران بدون سوق الهدي من الميقات
  21. ٢١ - باب من حول نيته من التمتع إلى القران قبل الشروع في الطواف
  22. ٢٢ - باب في أن المرأة المتمتعة إذا حاضت قبل الطواف صارت مفردة أو قارنة
  23. ٢٣ - باب ما روي في رفع الأيدي وما يقال عند رؤية البيت
  24. ٢٤ - باب وجوب ستر العورة في الطواف
  25. ٢٥ - باب أن الداخل إلى الحرم أول ما يفعل استلام الحجر ثم الطواف
  26. ٢٦ - باب في فضل الحجر الأسود والمقام
  27. ٢٧ - باب ذكر حط الخطايا باستلام الركنين اليمانيين
  28. ٢٨ - باب ما جاء في فضل الطواف
  29. ٢٩ - باب استحباب تقبيل الحجر الأسود أو استلامه بشيء وتقبيله، أو الإشارة إليه عند كل شوط في الطواف مع التكبير
  30. ٣٠ - باب استحباب استلام الركن اليماني ومسحه
  31. ٣١ - باب ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر
  32. ٣٢ - باب ما يدعو به بين الركن اليماني والحجر الأسود
  33. ٣٣ - باب إن الحجر الأسود يشهد يوم القيامة لمن استلمه بحق
  34. ٣٤ - باب السجود على الحجر الأسود
  35. ٣٥ - باب في ترك استلام الحجر الأسود عند الزحام
  36. ٣٦ - باب في طواف القدوم في الحج والعمرة
  37. ٣٧ - باب ما جاء في الوقوف عند الملتزم
  38. ٣٨ - باب ما جاء في الحجر
  39. ٣٩ - باب ما روي في فضل النظر إلى الكعبة
  40. ٤٠ - باب نقض الكعبة وبنائها على قواعد إبراهيم
  41. ٤١ - باب استحباب الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى في طواف العمرة، وفي الطواف الأول في الحج
  42. ٤٢ - باب ما جاء في الاضطباع في الطواف
  43. ٤٣ - باب جواز الطواف راكبا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه
  44. ٤٤ - باب جواز الكلام المباح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الطواف
  45. ٤٥ - باب طواف النساء مع الرجال من غير اختلاط ما أمكن
  46. ٤٦ - باب جواز طواف المرأة عند إقامة الصلاة لعذر
  47. ٤٧ - باب أن الحائض تفعل كل ما يفعله الحاج غير أنها لا تطوف بالبيت
  48. ٤٨ - باب ما جاء أن الطواف تو والسعي تو
  49. ٤٩ - باب لكل سبعة أشواط ركعتان
  50. ٥٠ - باب استحباب صلاة ركعتي الطواف خلف المقام، والقراءة فيهما بـ ﴿قل هو الله أحد (١)﴾، ﴿قل ياأيها الكافرون (١)﴾
  51. ٥١ - باب الطواف بعد الصبح والعصر، وأداء ركعتي الطواف
  52. ٥٢ - باب من طاف بعد الصبح ولم يصل ركعتي الطواف حتى طلعت الشمس، وأداؤهما في خارج الحرم
  53. ٥٣ - باب استحباب الرجوع إلى الحجر الأسود لاستلامه بعد ركعتي الطواف
  54. ٥٤ - باب وجوب السعي بين الصفا والمروة في الحج والعمرة
  55. ٥٥ - باب كيف السعي
  56. ٥٦ - باب السعي في بطن المسيل بشدة
  57. ٥٧ - باب أن السعي سبعة أشواط يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة
  58. ٥٨ - باب بقي النبي ﷺ في منزله بعد الطواف والسعي ولم يرجع إلى الكعبة إلا لطواف الإفاضة
  59. ٥٩ - باب ما شرع رمي الجمار والسعي إلا لإقامة ذكر الله
  60. ٦٠ - باب ما جاء في بيان سبب السعي بين الصفا والمروة
  61. ٦١ - باب في جواز السعي بين الصفا والمروة راكبا، وماشيا
  62. ٦٢ - باب استحباب الصعود على الصفا والمروة واستقبال الكعبة والتكبير والتهليل والدعاء عليهما مع رفع اليدين
  63. ٦٣ - باب أن المتمتع يتحلل من عمرته بتقصير شعره وعليه هدي التمتع
  64. ٦٤ - باب أن التحلل من العمرة لا يكون إلا بعد السعي بين الصفا والمروة
  65. ٦٥ - باب هل على القارن سعي واحد أو سعيان؟
  66. ٦٦ - باب من قال: للقارن طوافان وسعيان
  67. ٦٧ - باب أن القارن والمفرد لا يتحللان بعد طوافهما الأول
  68. ٦٨ - باب من قال: إن الحاج المفرد يتحلل إذا طاف بالبيت للقدوم
  69. ٦٩ - باب أن القارن الذي ساق الهدي لا يتحلل حتى ينحر
  70. ٧٠ - باب إهلال المكي والمتمتع بالحج في يوم التروية
  71. ٧١ - باب جواز البناء في منى لنزول الحجاج
  72. ٧٢ - باب استحباب أداء الصلوات الخمس بمنى يوم التروية
  73. ٧٣ - باب قصر الصلاة بمني
  74. ٧٤ - باب استحباب الخروج من منى إلى نمرة إذا طلعت الشمس
  75. ٧٥ - باب استحباب التلبية والتكبير عند الخروج من منى إلى عرفة
  76. ٧٦ - باب قصر الخطبة وتعجيل الصلاة يوم عرفة
  77. ٧٧ - الجمع بين الصلاتين في عرفة بأذان وإقامتين
  78. ٧٨ - باب وجوب الوقوف بعرفة
  79. ٧٩ - باب ما جاء في أن عرفة كلها موقف
  80. ٨٠ - باب تنبيه الحجاج على عدم الوقوف خارج حدود عرفة
  81. ٨١ - باب فضل يوم عرفة
  82. ٨٢ - باب الترغيب في قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
  83. ٨٣ - باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة
  84. ٨٤ - باب استحباب الدعاء في عرفة واستقبال القبلة بذلك
  85. ٨٥ - باب رفع اليدين في الدعاء عند الوقوف بعرفة
  86. ٨٦ - باب جواز الوقوف على الدابة ونحوها بعرفة
  87. ٨٧ - باب الإفاضة من عرفات بعد غروب الشمس
  88. ٨٨ - باب السير في هدوء عند الإفاضة من عرفات
  89. ٨٩ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
  90. ٩٠ - باب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في مزدلفة بأذان واحد وإقامتين، ولا يتنفل بينهما ولا على إثرهما
  91. ٩١ - باب من قال: يجمع بينهما بإقامتين فقط بدون أذان
  92. ٩٢ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما
  93. ٩٣ - باب صلاة الصبح بوم النحر بالمزدلفة
  94. ٩٤ - باب إتيان المشعر الحرام والوقوف به للدعاء والذكر بعد صلاة الصبح إلى أن يسفر الفجر جدا
  95. ٩٥ - باب الدفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس
  96. ٩٦ - باب السير في هدوء عند الدفع من المزدلفة
  97. ٩٧ - باب الإسراع في المشي وتحريك الراكب دابته ونحوها في وادي محسر
  98. ٩٨ - باب استحباب التلبية عند الدفع من المزدلفة إلى أن يرمي جمرة العقبة
  99. ٩٩ - باب نزول النبي ﷺ والمهاجرين والأنصار بمني بعد عودته من المزدلفة
  100. ١٠٠ - باب الرخصة للضعفة من النساء وغيرهن في الدفع من مزدلفة إلى منى في آخر الليل
  101. ١٠١ - باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة يوم النحر
  102. ١٠٢ - باب الرخصة للضعفة أن يرموا في آخر الليل قبل طلوع الشمس
  103. ١٠٣ - باب من كره الرمي قبل طلوع الشمس
  104. ١٠٤ - باب جواز الرمي مساء
  105. ١٠٥ - باب التقاط الحصى لرمي الجمرات
  106. ١٠٦ - باب بيان أن حصى الجمار مثل حصى الخذف
  107. ١٠٧ - باب بيان أن الجمار ترمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
  108. ١٠٨ - باب استقبال جمرة العقبة عند الرمي وجعل الكعبة عن اليسار ومني عن اليمين
  109. ١٠٩ - باب رمي الجمار راكبا وماشيا
  110. ١١٠ - باب رفع اليدين بالدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطى دون جمرة العقبة
  111. ١١١ - باب ما جاء في فضل الرمي
  112. ١١٢ - باب ما جاء في سبب رمي الجمرات
  113. ١١٣ - باب ما جاء في حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجة الوداع وتقسيم شعره بين الناس
  114. ١١٤ - باب ما جاء في دعاء النبي ﷺ للمحلقين بالرحمة ثلاث مرات وللمقصرين مرة واحدة
  115. ١١٥ - باب ليس على النساء حلق
  116. ١١٦ - باب من السنة ترتيب أعمال الحج يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق ثم يفيض
  117. ١١٧ - باب جواز تقديم بعض أعمال الحج على بعض يوم النحر
  118. ١١٨ - باب أن من ساق الهدي لا يحلق رأسه حتى ينحر
  119. ١١٩ - باب بماذا يحصل التحلل الأول
  120. ١٢٠ - باب ما جاء في طواف الإفاضة يوم النحر وهل من لم يطف يوم النحر يعود محرما؟
  121. ١٢١ - باب ترك الرمل في طواف الزيارة
  122. ١٢٢ - باب ما جاء في شرب ماء زمزم وصبه على الرأس للحاج والمعتمر وغيرهما وأنه ماء مبارك، ويستشفى به
  123. ١٢٣ - باب ما جاء في حمل ماء زمزم وإهدائه
  124. ١٢٤ - باب الشرب في الطواف
  125. ١٢٥ - باب ما جاء في سقاية النبيذ وغيره للحجاج والمعتمرين
  126. ١٢٦ - باب وجوب السعي على المتمتع بعد طواف الإفاضة بخلاف القارن فإن عليه سعيا واحدا
  127. ١٢٧ - باب رمي الجمار الثلاثة أيام التشريق وكيفية ذلك والوقت المختار له
  128. ١٢٨ - باب المبيت بمنى أيام التشريق والرخصة لأصحاب السقاية ورعاة الإبل وغيرهم في المبيت بمكة وغيرها
  129. ١٢٩ - باب الرخصة لرعاة الإبل أن يؤخروا رمي اليوم الحادي عشر إلى الثاني عشر وأن يرموا بالليل.
  130. ١٣٠ - باب ما جاء في طواف الوداع
  131. ١٣١ - باب سقوط طواف الوداع عن الحائض
  132. ١٣٢ - باب ما جاء في الحج الأكبر بأنه يوم النحر
  133. ١٣٣ - باب خطب النبي ﷺ في حجة الوداع
  134. ١٣٤ - باب ما جاء في عدد حجات النبي ﷺ -
  135. ١٣٥ - باب مكان نزول النبي ﷺ مكة بعد رجوعه من منى
  136. ١٣٦ - باب أداء النبي ﷺ الصلوات في مكان نزوله بالمحصب بوم النفر
  137. ١٣٧ - باب نزول النبي ﷺ بالمحصب ليس من السنة
  138. ١٣٨ - باب من قال: إن النزول بالمحصب من السنة
  139. ١٣٩ - باب الإدلاج من المحصب
  140. ١٤٠ - باب ما يقال إذا رجع من الحج أو العمرة
  141. ١٤١ - باب نزول النبي ﷺ بذي الحليفة والصلاة بها لما رجع من مكة
  142. ١٤٢ - باب جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد قضاء نسكه ثلاث ليال
  143. ١٤٣ - باب فضيلة الصلاة في المسجد الحرام
  144. ١٤٤ - باب الصلاة في الكعبة
  145. ١٤٥ - باب من قال: لم يصل النبي ﷺ في الكعبة
  146. ١٤٦ - باب إن النبي ﷺ لم يدخل البيت في عمرته
  147. ١٤٧ - باب الصلاة في الحجر
  148. ١٤٨ - باب استحباب زيارة المدينة للصلاة في مسجد النبي ﷺ ثم من أتى المدينة يستحب له إتيان قبر النبي ﷺ وصاحبيه، وقبور شهداء أحد والبقيع للسلام عليهم
  149. ١٤٩ - باب إتيان مسجد قباء للصلاة فيه
  150. ١٥٠ - باب التعجيل في الرجوع إلى البلد بعد انقضاء مناسك الحج
  151. ١٥١ - باب من أفسد حجه بالجماع
  152. ١٥٢ - باب ما يفعل من نسي أو ترك شيئا من نسكه