. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عاصم" في "مسنده" من رواية محمد بن مصفى (¬١) عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس، والبيهقي في "الخلافيات" من رواية محمد بن مصفى عن الوليد بن مسلم أيضًا عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا، ورواه ابن ماجه عن ابن مصفى، ولفظه: "إِنَّ الله وَضَعَ" الحديث.
ورواه الحافظ الضياء في "المختارة" من حديث ابن مصفى، ولفظه كلفظ ابن ماجه، وقد أنكره أحمد بن حنبل.
وقال الإِمام محمد بن نصر المَرْوَزِيّ في كتاب "اختلاف العلماء" في "الطلاق": ليس له إِسناد يحتج بمثله.
ولكن قال البيهقي: قال لنا أبو عبد الله الحاكم: تفرَّد به الوليد بن مسلم عن مالك، وهو صحيح غريب.
ووجه التمثيل: أن ظاهر الحديث يقتضي رفع ذاتي الخطأ والنسيان، وهما واقعان، فاحتيج إِلى إِضمار، والمضمر يحتمل أمورًا كثيرة، كالإِثْمِ، والضمان، ونحو ذلك، فيقدر واحد منها.
ونظيره: "لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ" (¬٢).