Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
تعالى: ﴿فَإنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ﴾ إلى قوله: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ [٩٤ - ٩٥]، فإنّهما مدنيتان، وجملتها مائة وتسع آيات في عدد الكوفي (¬١). (ز)
آثار متعلقة بالسورة
٣٤١٢٣ - عن أنس: سمِعتُ رسول الله ﷺ يقول: «إنّ الله أعْطاني الراءات إلى الطَّواسين مكانَ الإنجيل» (¬٢). (٧/ ٦٢٥)
٣٤١٢٤ - عن واهب المعافري، أنّ رسول الله ﷺ قال: «مَن أُقْرِئُه المُصْمَدَةَ؟». فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه رسولُ الله سورة يونس، ثم قال: «مَن أُقْرِئُه المُحَلِّيَةَ؟». فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه طه، ثم قال: «مَن أقرئه المُحَبِّرَةَ؟». فقال رجل: أنا. فأقرأه: ﴿هل أتى على الإنسان حين من الدهر﴾ (¬٣). (ز)
٣٤١٢٥ - عن الأحْنَف، قال: صَلَّيتُ خلفَ عمر الغداةَ، فقرأ بيونس، وهود، وغيرِهما (¬٤). (٧/ ٦٢٥)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿الر (١)﴾
٣٤١٢٦ - عن محمد بن سيرين، قال: كانت سورة يونس تُعَدُّ السابعةَ (¬٥). (٧/ ٦٢٥)
٣٤١٢٧ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿الر﴾، قال: فواتِحُ السُّوَرِ أسماءٌ مِن أسماءِ الله (¬٦). (٧/ ٦٢٥)
٣٤١٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- في قوله: ﴿الر﴾، قال: أنا اللهُ أرى (¬٧). (٧/ ٦٢٥)
Juz 11, halaman 6 ›
٣٤١٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ن﴾، قال: اسمٌ مُقَطَّعٌ (¬١). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ن﴾ حروفُ «الرحمنِ» مُفَرَّقَة (¬٢). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣١ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿الر﴾، قال: أنا الله أرى (¬٣). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- قال: ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ن﴾ هو اسم الرحمن (¬٤). (ز)
٣٤١٣٣ - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿الر﴾، قال: هذا فواتِحُ يفتحُ اللهُ بها القرآن. قال: قلتُ: ألم تكن تَقُلِ: اسمًا؟ قال: لا (¬٥). (ز)
٣٤١٣٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي رَوْق- في قوله: ﴿الر﴾، قال: أنا الله أرى (¬٦). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس = ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ن﴾: حروف «الرحمن» مُقَطَّعة، فإذا وُصِلَت كان: الرحمن (¬٧). (ز)
٣٤١٣٦ - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن سالم- أنّه سُئِل عن ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ص﴾. قال: هي أسماء الله مقطعة بالهجاء، فإذا وصلتها كانت اسمًا من أسماء الله (¬٨). (ز)
٣٤١٣٧ - عن سالم بن عبد الله بن عمر -من طريق الحسين بن عثمان- قال: ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿نون﴾، فقال: اسم «الرحمن» مُقَطَّع، ثم قال: الرحمن (¬٩). (ز)
٣٤١٣٨ - قال الحسن البصري: لا أدري ما تفسير ﴿الر﴾، وأشباه ذلك! غير أنّ
Juz 11, halaman 7 ›
قومًا من السلف كانوا يقولون: أسماء السور، وفواتحها (¬١). (ز)
٣٤١٣٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿الر﴾، قال: اسمٌ مِن أسماء القرآن (¬٢). (ز)
٣٤١٤٠ - عن محمدِ بن كعب القُرَظيِّ، في قوله: ﴿الر﴾، قال: ألفٌ، ولامٌ، وراءٌ من: الرحمن (¬٣). (ز)
٣٤١٤١ - قال أبو روق عطية بن الحارث الهمداني: فاتحة السورة (¬٤). (ز)
﴿تِلْكَ﴾
٣٤١٤٢ - عن أبي مالك غزوان الغفاري: قوله ﴿تِلْكَ﴾، يعني: هذه (¬٥) [٣٠٩٣]. (٧/ ٦٢٦)
﴿آيَاتُ الْكِتَابِ﴾
٣٤١٤٣ - قال مجاهد بن جبر -من طريق سفيان-: ﴿تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ﴾: التوراة، والإنجيل (¬٦). (ز)
٣٤١٤٤ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر- في هذه الآية: ﴿الر تلك آيات الكتاب﴾، قال: التوراة، والزَّبور (¬٧).
٣٤١٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿تِلْكَ ءاياتُ الكِتابِ﴾، قال: الكُتُبُ التي خَلَتْ قبل القرآن (¬٨). (٧/ ٦٢٧)
Juz 11, halaman 8 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
