﴿واحِدَةً﴾: نعت منصوب. وجملة: ما كان ... استئنافية [أو معطوفة على جملة: يعبدون ... في الآية السابقة]. ﴿فَاخْتَلَفُوا﴾ (الفاء): عاطفة. (اختلفوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة:
اختلفوا ... معطوفة على الجملة السابقة. ﴿وَلَوْلا﴾: (الواو): عاطفة. (لولا): حرف شرط غير جازم. ﴿كَلِمَةٌ﴾: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف وجوبا تقديره: موجودة. وجملة: لولا كلمة ... معطوفة على جملة: ما كان الناس .... لا محل لها. ﴿سَبَقَتْ﴾: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: سبقت ... في محل رفع نعت ل: كلمة. ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كلمة [أو متعلق ب: سبقت].و (الكاف): مضاف إليه. ﴿لَقُضِيَ﴾ (اللام): واقعة في جواب لولا. (قضي): فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر تقديره: الأمر أو العذاب. ﴿بَيْنَهُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: قضى و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:
قضي ... جواب شرط غير جازم. ﴿فِيما﴾: جار ومجرور متعلق ب: قضي. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يختلفون. ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة:
يختلفون ... صلة الموصول: ما.
﴿وَيَقُولُونَ لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿وَيَقُولُونَ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿يَقُولُونَ﴾: مثل إعراب: يختلفون. وجملة:
يقولون ... معطوفة على جملة: يعبدون ... ﴿لَوْلا﴾: حرف تحضيض بمعنى هلا. ﴿أُنْزِلَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. ﴿آيَةٌ﴾: نائب فاعل مرفوع. وجملة: لولا أنزل ... في محل نصب مقول القول. ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: آية.
﴿فَقُلْ﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (قل): فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل
جواب شرط مقدر أي: إن يقولوا هذا القول فقل ... ﴿إِنَّمَا﴾: كافة ومكفوفة. ﴿الْغَيْبُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية: إنما الغيب ... في محل نصب مقول القول. ﴿فَانْتَظِرُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (انتظروا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. وجملة: انتظروا ... جواب شرط مقدر أي: إن لم تؤمنوا فانتظروا ... ﴿إِنِّي﴾ (إن):
حرف ناسخ. و (الياء): اسم إن. ﴿مَعَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: المنتظرين [أو متعلق بمحذوف خبر إن] و (الكاف): مضاف إليه. ﴿مِنْ﴾: ﴿الْمُنْتَظِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. [أو متعلق بمحذوف حال من ياء المتكلم] والجملة الاسمية: إني معكم ... تعليلية.