Lewati ke konten

Tafsir QS. Hud: 5 هود

أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٥)﴾

الإعراب ﴿أَلا﴾: حرف تنبيه. ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم إن.

﴿يَثْنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. ﴿صُدُورَهُمْ﴾ مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يثنون ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية: ألا إنهم

استئنافية. ﴿لِيَسْتَخْفُوا﴾ (اللام): لام التعليل. (يستخفوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون و (الواو): فاعل. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يستخفوا.

والمصدر المؤول من (أن) يستخفوا ... في محل جر باللام متعلق ب: يثنون. ﴿أَلا﴾: للتنبيه. ﴿حِينَ﴾:

ظرف زمان منصوب متعلق ب: يعلم. ﴿يَسْتَغْشُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل. ﴿ثِيابَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يستغشون ... في محل جر مضاف إليه. ﴿يَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: يعلم ... استئنافية. ﴿يُسِرُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل. وجملة: يسرون ... صلة الموصول. ﴿وَما يُعْلِنُونَ﴾ (الواو): عاطفة. (ما يعلنون): مثل: ما يسرون ومعطوفة عليها. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم إن. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿بِذاتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: عليم. ﴿الصُّدُورِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: إنه عليم ... تعليلية.

﴿وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاّ عَلَى اللهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٦)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة. ﴿دَابَّةٍ﴾:

اسم مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: دابة.

﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء للحصر. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿رِزْقُها﴾:

مبتدأ ثان مؤخر مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: على الله ... في محل رفع خبر المبتدأ: دابة. والجملة الاسمية. وما من دابة ... استئنافية. ﴿وَيَعْلَمُ﴾ (الواو): عاطفة. (يعلم): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مُسْتَقَرَّها﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه.

﴿وَمُسْتَوْدَعَها﴾ (الواو): عاطفة. (مستودعها): معطوفة على مستقرها فهي منصوبة مثلها. وجملة:

Juz 2, halaman 989 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →